وتأتي بمعنى القصد فتقصر مع الكسر وهو أغرب معانيها، كقوله:
٢٨- فلأصرفن سوى حذيفة مدحتي ... لفتى العشي وفارس الأحزاب١
وتأتي بمعنى مكان أو غير فتمد مع الفتح وتقصر مع الضم ويجوز الوجهان مع الكسر وتقع هذه صفة واستثناء وهي عند الزجاج وابن مالك كغير في المعنى والإعراب٢ وعند سيبويه والجمهور ظرف مكان ملازم للنصب لا تخرج عنه إلا في الضرورة٣ وعند الكوفيين وجماعة للوجهين٤.