بعض العلماء قال بعدم وجوب الفورية لهذا الحديث (١).
مُرَتِّباً ..............
قوله: «مرتِّباً»، أي: يبدأ بها بالتَّرتيب، فإذا كان عليه خمس صلوات تبتدئ بالظُّهر، صَلَّى الظُّهر، ثم العصر، ثم المغرب، ثم العشاء، ثم الفجر.
والدليل على ذلك ما يلي:
١ - قوله ﷺ: «مَنْ نام عن صلاة، أو نسيها فَلْيُصلِّها … » (٢) فهذا يشمل عينَ الصلاة، وكيفيَّة الصَّلاة، وكذلك يشمل مكان الصلاة في موضعها من الصّلوات، فيلزم أن تكون في موضعها الترتيبي، فمثلاً: الظُّهر يصلِّيها ما بين الفجر والعصر، وحينئذ يكون صلاَّها، وكذلك المغرب ما بين العصر والعشاء.
٢ - وكذلك ثبت عن النبيِّ ﵊ أنه فاته أربعُ صلواتٍ في الخندق فقضاها مرتِّباً (٣).