شرح صحيح البخاري - ابن بطال

أبواب تقصير الصلاة

• ٤٨ - باب ما جاء في التقصير، وكم يقيم حتى يقصر؟
• ٤٩ - باب الصلاة بمنى
• ٥٠ - باب كم أقام الرسول ﷺ فى حجته
• ٥١ - باب فى كم تقصر الصلاة؟
• ٥٢ - باب تقصير الصلاة إذا خرج من موضعه
• ٥٣ - باب يصلى المغرب ثلاثا فى السفر
• ٥٤ - باب صلاة التطوع على الدابة وحيثما توجهت به
• ٥٥ - باب الإيماء على الدابة
• ٥٦ - باب ينزل للمكتوبة
• ٥٧ - باب صلاة التطوع على الحمار
• ٥٨ - باب من لم يتطوع فى السفر
• ٥٩ - باب من تطوع فى السفر
• ٦٠ - باب الجمع فى السفر بين المغرب والعشاء
• ٦١ - باب يؤخر الظهر إلى العصر إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس
• ٦٢ - باب إذا ارتحل بعد ما زاغت الشمس صلى الظهر ثم ركب
• ٦٣ - باب صلاة القاعد
• ٦٤ - باب إذا لم يطق قاعدا صلى على جنب
• ٦٥ - باب إذا صلى قاعدا ثم صح أو وجد خفة تمم ما بقى
• ٦٦ - باب التهجد بالليل وقوله: (ومن الليل فتهجد به نافلة لك) [الإسراء: ٧٩] أى أسهر نافلة لك
• ٦٧ - باب فضل قيام الليل
• ٦٨ - باب طول السجود فى قيام الليل
• ٦٩ - باب ترك القيام للمريض
• ٧٠ - باب تحريض النبى ﷺ على قيام الليل والنوافل من غير إيجاب وطرق الرسول ﷺ فاطمة وعليا ليلا للصلاة
• ٧١ - باب قيام الليل
• ٧٢ - باب من نام عند السحر
• ٧٣ - باب من تسحر ثم قام إلى الصلاة فلم ينم حتى الصبح
• ٧٤ - باب طول القيام فى صلاة الليل
• ٧٥ - باب كيف صلاة الليل؟ وكم كان الرسول يصلى من الليل؟
• ٧٦ - باب قيام النبى بالليل من نومه وما نسخ من قيام الليل وقوله تعالى: (يا أيها المزمل قم الليل إلا قليلا (إلى قوله: (سبحا طويلا) [المزمل: ١ - ٧] وقوله: (علم أن لن تحصوه فتاب عليكم (إلى قوله: (غفور رحيم) [المزمل: ٢٠]
• ٧٧ - باب عقد الشيطان على قافية الرأس إذا لم يصل بالليل
• ٧٨ - باب إذا نام ولم يصل بال الشيطان فى أذنه
• ٧٩ - باب الدعاء فى الصلاة من آخر الليل وقال تعالى: (كانوا قليلا من الليل ما يهجعون) [الذاريات: ١٧] ينامون.
• ٨٠ - باب من نام أول الليل وأحيا آخره
• ٨١ - باب قيام الرسول ﷺ بالليل فى رمضان وغيره
• ٨٢ - باب فضل الصلاة بعد الطهور بالليل والنهار
• ٨٣ - باب ما يكره من التشديد في العبادة
• ٨٤ - باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه
• ٨٥ - باب فضل من تعار من الليل فصلى
• ٨٦ - باب المداومة على ركعتي الفجر
• ٨٧ - باب الضجعة على الشق الأيمن بعد ركعتى الفجر
• ٨٨ - باب من تحدث بعد ركعتى الفجر ولم يضطجع
• ٨٩ - باب ما جاء في التطوع مثنى مثنى
• ٩٠ - باب الحديث، بعد ركعتى الفجر
• ٩١ - باب تعاهد ركعتي الفجر ومن سماهما تطوعا
• ٩٢ - باب ما يقرأ في ركعتى الفجر
• ٩٣ - باب التطوع بعد المكتوبة
• ٩٤ - باب من لم يتطوع بعد المكتوبة
• ٩٥ - باب صلاة الضحى فى السفر
• ٩٦ - باب من لم يصل الضحى ورآه واسعا
• ٩٧ - باب صلاة الضحى في الحضر
• ٩٨ - باب الركعتين قبل الظهر
• ٩٩ - باب الصلاة قبل المغرب
• ٠ - باب صلاة النوافل جماعة
• ١ - باب التطوع فى البيت
• ٢ - باب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة
• ٣ - باب مسجد قباء
• ٤ - باب فضل ما بين القبر والمنبر
• ٥ - باب استعانة اليد فى الصلاة إذا كان من أمر الصلاة
• ٦ - باب ما ينهى عنه من الكلام فى الصلاة
• ٧ - باب ما يجوز من التسبيح والحمد فى الصلاة للرجال
• ٨ - باب من سمى قوما أو سلم فى الصلاة على غيره مواجهة وهو لا يعلم
• ٩ - باب التصفيق للنساء
• ٠ - باب من رجع القهقرى فى صلاته أو تقدم بأمر ينزل به
• ١ - باب إذا دعت الأم ولدها فى الصلاة
• ٢ - باب مسح الحصا فى الصلاة
• ٣ - باب بسط الثوب فى الصلاة للسجود
• ٤ - باب ما يجوز من العمل فى الصلاة
• ٥ - باب إذا انفلتت الدابة فى الصلاة
• ٦ - باب ما يجوز من النفخ فى الصلاة والبزاق
• ٧ - باب إذا قيل للمصلى تقدم أو انتظر، فانتظر، فلا بأس
• ٨ - باب لا يرد السلام فى الصلاة
• ٩ - باب رفع الأيدى فى الصلاة لأمر ينزل به
• ٠ - باب الخصر فى الصلاة
• ١ - باب يفكر الرجل الشيء في الصلاة
• ٢ - باب ما جاء في السهو إذا قام من ركعتي الفرض
• ٣ - باب إذا صلى خمسا
• ٤ - باب إذا سلم فى ركعتين أو فى ثلاث يسجد سجدتين مثل سجود الصلاة أو أطول
• ٥ - باب من لم يتشهد في سجدتي السهو
• ٦ - باب من يكبر فى سجدتى السهو
• ٧ - باب إذا لم يدر كم صلى ثلاثا أو أربعا سجد سجدتين، وهو جالس
• ٨ - باب السهو فى الفرض والتطوع وسجد ابن عباس سجدتين بعد وتره.
• ٩ - باب إذا كلم وهو يصلى فأشار بيده واستمع
• ٠ - باب الإشارة في الصلاة
• - باب من كان آخر كلامه لا إله إلا الله
• - باب الأمر باتباع الجنائز
• ٣ - باب الدخول على الميت إذا أدرج فى أكفانه
• ٤ - باب الرجل ينعى إلى أهل الميت بنفسه
• ٥ - باب الإذن بالجنازة
• ٦ - باب فضل من مات له ولد فاحتسب وقول الله: (وبشر الصابرين) [البقرة: ١٥٥]
• ٧ - باب قول الرجل للمرأة عند القبر اصبرى
• ٨ - باب غسل الميت ووضوئه بالماء والسدر
• ٩ - باب ما يستحب أن يغسل وترا
• - باب يبدأ بميامن الميت ومواضع الوضوء
• - باب هل تكفن المرأة فى إزار الرجل
• - باب نقض شعر المرأة
• - باب كيف الإشعار للميت؟
• - باب الثياب البيض للكفن
• - باب الكفن فى ثوبين
• - باب الكفن فى القميص الذى يكف أو لا يكف
• - باب الكفن من جميع المال
• - باب إذا لم يجد كفنا إلا ما يوارى به رأسه أو قدميه غطى رأسه
• - باب من استعد الكفن فى زمن رسول الله ﷺ فلم ينكر عليه
• - باب اتباع النساء الجنائز
• - باب إحداد المرأة على زوجها
• - باب زيارة القبور
• - باب قول الرسول ﷺ : (يعذب الميت ببكاء أهله
• - باب ما يكره من النياحة على الميت
• - باب ليس منا من شق الجيوب
• - باب رثاء النبى ﷺ لسعد بن خولة
• - باب ما ينهى من الحلق عند المصيبة
• - باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن
• - باب من لم يظهر حزنه عند المصيبة
• ٣٠ - باب الصبر عند الصدمة الأولى
• ٣١ - باب قول الرسول ﷺ : (إنا بك لمحزونون
• ٣٢ - باب البكاء عند المريض
• ٣٣ - باب ما ينهى عنه من النوح والبكاء والزجر عن ذلك
• ٣٤ - باب القيام للجنازة
• ٣٥ - باب متى يقعد إذا قام للجنازة
• ٣٦ - باب من تبع جنازة فلا يقعد حتى توضع عن مناكب الرجال فإن قعد أمر بالقيام
• ٣٧ - باب من قام لجنازة يهودى
• ٣٨ - باب حمل الرجال الجنازة دون النساء
• ٣٩ - باب السرعة بالجنازة
• ٤٠ - باب من صف صفين أو ثلاثة على الجنازة خلف الإمام
• ٤١ - باب الصفوف على الجنازة
• ٤٢ - باب صفوف الصبيان مع الرجال على الجنازة
• ٤٣ - باب سنة الصلاة على الجنازة
• ٤٤ - باب فضل اتباع الجنائز
• ٤٥ - باب من انتظر حتى تدفن
• ٤٦ - باب الصلاة على الجنائز بالمصلى والمسجد
• ٤٧ - باب ما يكره من اتخاذ المساجد على القبور
• ٤٨ - باب الصلاة على النفساء إذا ماتت من نفاسها فقام وسطها
• ٤٩ - باب التكبير على الجنازة أربعا
• ٥٠ - باب قراءة فاتحة الكتاب على الجنازة
• ٥١ - باب الصلاة على القبر بعد ما يدفن
• ٥٢ - باب الميت يسمع خفق النعال
• ٥٣ - باب من أحب الدفن فى الأرض المقدسة أو نحوها
• ٥٤ - باب الدفن بالليل ودفن أبو بكر ليلا
• ٥٥ - باب بناء المسجد على القبور
• ٥٦ - باب من يدخل قبر المرأة
• ٥٧ - باب الصلاة على الشهيد
• ٥٨ - باب الإذخر والحشيش فى القبر
• ٥٩ - باب هل يخرج الميت من القبر واللحد لعلة
• ٦٠ - باب الشق واللحد فى القبر
• ٦١ - باب إذا أسلم الصبى فمات هل يصلى عليه؟ وهل يعرض على الصبى الإسلام؟
• ٦٢ - باب إذا قال المشرك عند الموت لا إله إلا الله
• ٦٣ - باب الجريدة على القبر
• ٦٤ - باب موعظة المحدث عند القبر وقعود أصحابه حوله
• ٦٥ - باب ما جاء فى قاتل النفس
• ٦٦ - باب ما يكره من الصلاة على المنافقين والاستغفار للمشركين
• ٦٧ - باب ثناء الناس على الميت
• ٦٨ - باب ما جاء فى عذاب القبر وقوله: (ولو ترى إذ الظالمون فى غمرات الموت (إلى) الهون) [الأنعام: ٩٣]
• ٦٩ - باب التعوذ من عذاب القبر
• ٧٠ - باب الميت يعرض عليه مقعده بالغداة والعشى
• ٧١ - باب كلام الميت على الجنازة
• ٧٢ - باب ما قيل فى أولاد المسلمين
• ٧٣ - باب أولاد المشركين
• ٧٤ - باب
• ٧٥ - باب موت يوم الاثنين
• ٧٦ - باب موت الفجأة بغتة
• ٧٧ - باب ما جاء فى قبر النبى ﷺ وأبى بكر وعمر / ١١١ - فيه: عائشة، أن الرسول كان يتفقد فى مرضه: (أين أنا اليوم؟ أين أنا غدا) ، استبطاء ليوم عائشة، فلما كان يومى قبضه الله بين سحرى ونحرى، ودفن فى بيتى. وقالت عائشة: قال ﷺ فى مرضه الذى توفى فيه: (لعن الله اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد، لولا ذلك لأبرز قبره غير أنه خشىأن يتخذ مسجدا) . وقال سفيان التمار: أنه رأى قبر النبى، ﷺ ، مسنما. وقال عروة: لما سقط عليهم الحائط فى زمان الوليد بن عبد الملك أخذوا فى بنائه، فبدت لهم قدم، ففزعوا، وظنوا أنها قدم النبى، ﷺ ، فما وجدوا أحدا يعلم ذلك حتى قال لهم عروة: لا والله ما هى قدم النبى ما هى إلا قدم عمر. وأوصت عائشة ابن الزبير: لا تدفنى معهم، وادفنى مع صواحبى بالبقيع، لا أزكى به أبدا. / ١١٢ - وفيه: عمر، أنه قال لابنه عبد الله: اذهب إلى عائشة، أم المؤمنين، فقل: يقرأ عمر عليك السلام، ثم سلها أن أدفن مع صاحبى، قالت: كنت أريده لنفسى فلأوثرنه اليوم على نفسى، فلما أقبل قال له: ما لديك؟ قال: أذنت لك يا أمير المؤمنين، قال: ما كان شىء أهم إلى من ذلك المضجع، فإذا قبضت، فاحملونى، ثم سلموا، ثم قل: يستأذن عمر بن الخطاب، فإن أذنت لى فادفنونى، وإلا فردونى إلى مقابر المسلمين، إنى لا أعلم أحدا أحق بهذا الأمر من هؤلاء النفر الذين توفى رسول الله ﷺ وهو عنهم راض، فمن استخلفوا بعدى، فهو الخليفة، فاسمعوا له وأطيعوا، فسمى عثمان وعليا وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبى وقاص، وولج عليه شاب من الأنصار، فقال: أبشر يا أمير
• ٧٨ - باب ما ينهى عنه من سب الأموات
• ٧٩ - باب ذكر شرار الموتى