شرح صحيح البخاري - ابن بطال

٧١ - كتاب التعبير

• باب: أول ما بدئ به الرسول ﵇ من الوحى الرؤيا الصالحة
• باب: رؤيا الصالحين
• باب الرؤيا من الله
• باب الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة
• باب: المبشرات
• باب: رؤيا يوسف عليه السلام
• باب: رؤيا إبراهيم عليه السلام
• باب: التواطؤ على الرؤيا
• باب: رؤيا أهل السجن وأهل الفساد والشرك لقوله تعالى: (ودخل معه السجن (إلى: (يعصرون (
• باب فى رؤية النبى ﵇ فى المنام
• باب رؤيا الليل
• باب: رؤيا النهار
• باب رؤيا النساء
• باب: اللبن
• باب: القميص فى المنام
• باب: فى الخضر فى المنام والروضة الخضراء
• - باب: كشف المرأة فى المنام
• - باب المفاتيح فى اليد
• - باب عمود الفسطاط تحت وسادته ودخول الجنة فى المنام
• - باب القيد فى المنام
• - باب: نزع الماء من البئر حتى يروى الناس
• - باب: الاستراحة فى المنام
• - باب القصر فى المنام
• - باب: الطواف بالكعبة فى المنام
• - باب: الأمن وذهاب الروع فى المنام
• - باب: إذا طار الشىء فى المنام
• - باب: إذا رأى بقرا تنحر
• - باب: النفخ فى المنام
• - باب: إذا رأى أنه أخرج الشىء من كورة فأسكنه موضعا آخر
• ٣٠ - باب: إذا هز سيفا فى المنام
• ٣١ - باب من كذب فى حلمه
• ٣٢ - باب: إذا رأى ما يكره فلا يخبر بها ولا يذكرها
• ٣٣ - باب من لم ير الرؤيا لأول عابر إذا لم يصب
• ٣٤ - باب تعبير الرؤيا بعد الصبح
• - باب قول النبى ﷺ : (سترون بعدى أمورا تنكرونها
• ٣ - باب قول النبى ﷺ : (هلاك أمتى على يدي أغيلمة سفهاء من قريش
• ٤ - باب قول النبى ﷺ : (ويل للعرب من شر قد اقترب
• ٥ - باب ظهور الفتن
• ٦ - باب لا يأتى زمان إلا الذى بعده شر منه
• ٧ - باب قول النبي ﷺ : (من حمل علينا السلاح فليس منا
• ٨ - باب قول النبى ﷺ : (لا ترجعوا بعدى كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
• ٩ - باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القائم
• - باب إذا التقى المسلمان بسيفيهما
• - باب كيف الأمر إذا لم تكن جماعة؟
• - باب من كره أن يكثر سواد الفتن والظلم
• - باب إذا بقى فى حثالة من الناس
• - باب التعرب فى الفتنة
• - باب التعوذ من الفتن
• - باب قول النبى ﷺ الفتنة من قبل المشرق
• - باب الفتنة التى تموج كموج البحر
• - باب إذا أنزل الله بقوم عذابا
• - باب قول النبى ﷺ للحسن بن على: (إن ابنى هذا لسيد، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين
• - باب إذا قال عند قوم شيئا، ثم خرج فقال بخلافه
• - باب لا تقوم الساعة حتى يغبط أهل القبور
• - باب تغيير الزمان حتى تعبد الأوثان
• - باب خروج النار
• - باب ذكر الدجال
• - باب لا يدخل الدجال المدينة
• - باب يأجوج ومأجوج
• - باب قول الله تعالى: (ادعونى أستجب لكم) [غافر: ٦٠] وقول النبى ﷺ : (لكل نبى دعوة مستجابة
• - باب فضل الاستغفار
• ٣ - باب استغفار النبى ﷺ فى اليوم والليلة
• ٤ - باب) توبوا إلى الله توبة نصوحا) [التحريم: ٨]
• ٥ - باب الضجع على الشق الأيمن
• ٦ - باب إذا بات طاهرا
• ٧ - باب ما يقول إذا نام
• ٨ - باب وضع اليد تحت الخد اليمنى
• ٩ - باب الدعاء إذا انتبه بالليل
• - باب التكبير والتسبيح عند المنام
• - باب التعوذ والقراءة عند المنام
• - باب الدعاء نصف الليل
• - باب الدعاء عند الخلاء
• - باب ما يقول إذا أصبح
• - باب الدعاء فى الصلاة
• - باب الدعاء بعد الصلاة
• - باب قول الله تعالى: (وصل عليهم) [التوبة: ١٠٣] ومن خص أخاه بالدعاء دون نفسه
• - باب ما يكره من السجع فى الدعاء
• - باب ليعزم المسألة فإنه لا مكره له
• - باب يستجاب للعبد ما لم يعجل
• - باب رفع الأيدى فى الدعاء
• - باب الدعاء غير مستقبل القبلة
• - باب الدعاء مستقبل القبلة
• - باب دعوة النبي ﷺ لخادمه بطول العمر وكثرة ماله
• - باب الدعاء عند الكرب
• - باب التعوذ من جهد البلاء
• - باب الدعاء بالموت والحياة
• - باب الدعاء للصبيان بالبركة ومسح رءوسهم
• - باب الصلاة على النبى ﷺ)
• ٣٠ - باب هل يصلى على غير النبى ﷺ)
• ٣١ - باب قول النبى ﷺ : (من آذيته، فاجعله له زكاة ورحمة
• ٣٢ - باب التعوذ من الفتن
• ٣٣ - باب التعوذ من فتنة المحيا والممات
• ٣٤ - باب التعوذ من المأثم والمغرم
• ٣٥ - باب الدعاء برفع الوباء والوجع
• ٣٦ - باب الدعاء عند الاستخارة
• ٣٧ - باب الوضوء عند الدعاء
• ٣٨ - باب الدعاء إذا علا عقبة
• ٣٩ - باب الدعاء إذا أراد سفرا أو رجع منه
• ٤٠ - باب الدعاء للمتزوج
• ٤١ - باب ما يقول إذا أتى أهله؟
• ٤٢ - باب قول النبى ﷺ : (ربنا آتنا فى الدنيا حسنة
• ٤٣ - باب تكرير الدعاء
• ٤٤ - باب الدعاء على المشركين
• ٤٥ - باب الدعاء للمشركين
• ٤٦ - باب قول النبي ﵇: (اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت
• ٤٧ - باب الدعاء فى الساعة التى فى يوم الجمعة
• ٤٨ - باب قول النبي ﵇: (يستجاب لنا فى اليهود، ولا يستجاب لهم فينا
• ٤٩ - باب فضل التهليل
• ٥٠ - باب فضل التسبيح
• ٥١ - باب فضل ذكر الله
• ٥٢ - باب قول الرجل: لا حول ولا قوة إلا بالله
• ٥٣ - باب لله مائة اسم غير واحد
• - باب لا عيش إلا عيش الآخرة
• - باب مثل الدنيا فى الآخرة وقوله تعالى: (إنما الحياة الدنيا لعب ولهو (إلى قوله تعالى: (إلا متاع الغرور) [الحديد: ٢٠]
• ٣ - باب قول النبى ﷺ : (كن فى الدنيا كأنك غريب
• ٤ - باب فى الأمل وطوله
• ٥ - باب من بلغ ستين سنة فقد أعذر الله إليه فى العمر
• ٦ - باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها
• ٧ - باب قوله تعالى: (يا أيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا (الآية [فاطر: ٥]
• ٨ - باب ذهاب الصالحين
• ٩ - باب ما يتقى من فتنة المال
• - باب قول النبى ﷺ : (إن هذا المال خضرة حلوة
• - باب ما قدم من ماله فهو له
• - باب المكثرون هم المقلون
• - باب قول النبي ﵇: (ما أحب أن لي أحد ذهبا
• - باب الغنى غنى النفس
• - باب فضل الفقر
• - باب كيف كان عيش النبى ﷺ ، وأصحابه وتخليهم من الدنيا
• - باب القصد والمداومة على العمل
• - باب الصبر عن محارم الله
• - باب حفظ اللسان ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت) ، وقول الله: (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) [ق: ١٨]
• - باب البكاء من خشية الله
• - باب الخوف من الله
• - باب الانتهاء عن المعاصى
• - باب قول النبي ﵇: (لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا
• - باب حجبت النار بالشهوات
• - باب لينظر إلى من هو أسفل منه
• - باب من هم بحسنة أو سيئة
• - باب ما يتقى من محقرات الذنوب
• - باب الأعمال بالخواتيم وما يخاف منها
• - باب العزلة راحة من خلطاء السوء
• ٣٠ - باب رفع الأمانة
• ٣١ - باب الرياء والسمعة
• ٣٢ - باب من جاهد نفسه فى طاعة الله
• ٣٣ - باب التواضع
• - باب كيف نزل الوحى وأول ما نزل
• - باب نزل القرآن بلسان قريش والعرب وقول الله تعالى: (قرآنا عربيا (،) بلسان عربى مبين) [الشعراء: ١٩٥]
• ٣ - باب جمع القرآن
• ٤ - باب ذكر كاتب النبي ﷺ)
• ٥ - باب أنزل القرآن على سبعة أحرف
• ٦ - باب تأليف القرآن
• ٧ - باب القراء من أصحاب النبى ﷺ)
• ٨ - باب فضل فاتحة الكتاب
• ٩ - باب فضل البقرة
• - باب فضل الكهف
• - باب فضل سورة الفتح
• - باب فضل) قل هو الله أحد) [الإخلاص: ١]
• - باب المعوذات
• - باب نزول السكينة والملائكة عند القراءة
• ١٥ - باب من قال: لم يترك النبي ﷺ إلا ما بين الدفتين / ٣٦ - فيه: ابن عباس، أنه سئل: هل ترك النبى ﷺ من شىء؟ قال: ما ترك إلا ما بين الدفتين. ومحمد بن الحنفية مثله.
• - باب الوصاة بكتاب الله
• - باب فضل القرآن على سائر الكلام
• - باب من لم يتغن بالقرآن وقوله تعالى: (أولم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم) [العنكبوت: ٥١]
• - باب اغتباط صاحب القرآن
• - باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه
• - باب القراءة على ظهر قلبه
• - باب استذكار القرآن وتعاهده
• - باب القراءة على الدابة
• - باب تعليم الصبيان القرآن
• - باب نسيان القرآن وهل يقول نسيت آية كذا وكذا؟ وقول الله ﷿: (سنقرئك فلا تنسى) [الأعلى: ٦]
• - باب من لم ير بأسا أن يقول: سورة البقرة
• - باب الترتيل فى القراءة وقوله تعالى: (ورتل القرآن ترتيلا) [المزمل: ٤] ، وقوله: (وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا) [الإسراء: ١٠٦]
• - باب مد القراءة
• - باب الترجيع
• ٣٠ - باب حسن الصوت بالقراءة
• ٣١ - باب من أحب أن يسمع القرآن من غيره
• ٣٢ - باب قول المقرئ للقارئ حسبك
• ٣٣ - باب فى كم يقرأ القرآن وقول الله تعالى: (فاقرءوا ما تيسر منه) [المزمل: ٢٠]
• ٣٤ - باب البكاء عند قراءة القرآن
• ٣٥ - باب من راءى بقراءة القرآن، أو تأكل به، أو فخر به
• ٣٦ - باب اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم
• - باب من يتمنى الشهادة
• - باب تمنى الخير، وقول النبي ﵇: (لو كان لى أحد ذهبا
• ٣ - باب قول النبى ﷺ : (لو استقبلت من أمرى ما استدبرت ما سقت الهدى، ولحللت مع الناس حين حلوا
• ٤ - باب قول النبي ﷺ : (ليت كذا وكذا
• ٥ - باب تمنى القرآن والعلم
• ٦ - باب ما يكره من التمنى قول الله تعالى: (ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض) [النساء: ٣٢]
• ٧ - باب قول الرجل: لولا الله ما اهتدينا
• ٨ - باب كراهة التمنى لقاء العدو
• ٩ - باب ما يجوز من اللو، وقوله تعالى: (لو أن لى بكم قوة) [هود: ٨٠]
• - باب فى القدر
• - باب جف القلم على علم الله قوله تعالى: (وأضله الله على علم) [الجاثية: ٢٣]
• ٣ - باب الله أعلم بما كانوا عاملين
• ٤ - باب) وكان أمر الله قدرا مقدورا) [الأحزاب: ٣٨]