راوي الحديث
عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر
ت 126 هـ
الترجمة
- الطبقة (تقريب التهذيب)
- السادسة
- رتبته عند ابن حجر (تقريب التهذيب)
- ثقة جليل
- رتبته عند الذهبي
- ثقة ورع مكثر إمام
- الكنية
- أبو محمد
- النسب
- القرشي، التيمي، المدني
- بلد الإقامة
- المدينة
- علاقات الراوي
- أمه قريبة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر
- تاريخ الميلاد
- في حياة عائشة
- تاريخ الوفاة
- قال ابن سعد، وغير واحد: 126هـ. وكذا قال خليفة. وقال مرة: مات سنة 131هـ. وكذا قال الفلاس، والأول أصح.
- بلد الوفاة
- الفدين من أرض الشام، المدينة
أقوال أئمة الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
سألت أبي عن عبد الرحمن بن القاسم] ، فقال: ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 278)وقال أحمد بن عبد الله العجلي، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال (17/ 347)وقال العجلي، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة.
تهذيب التهذيب (2/ 545)
أحمد بن حنبل
وقال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: عبد الرحمن بن القاسم ثقة، قلت: ثقة ؟ قال: ثقة، ثقة، ثقة.
تهذيب الكمال (17/ 347)وقال أبو طالب، عن أحمد: ثقة، ثقة.
تهذيب التهذيب (2/ 545)نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: قال أحمد بن حنبل: عبد الرحمن بن القاسم [ثقة قلت: ثقة ؟ قال: ثقة ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 278)
ابن حبان
وقال ابن حبان في « الثقات »: كان من سادات أهل المدينة فقها وعلما وديانة وفضلا وحفظا وإتقانا.
تهذيب التهذيب (2/ 545)وكان عبد الرحمن من سادات أهل المدينة فقها وعلما وديانة وفضلا وحفظا وإتقانا. مات بالمدينة سنة ست وعشرين ومائة، وقد قيل: إنه مات بالشام
الثقات (7/ 62)
ابن حجر
ثقة جليل
تقريب التهذيب (1/ 595)
الذهبى
ثقة ورع مكثر إمام
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 276)
العجلي
وقال أحمد بن عبد الله العجلي، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال (17/ 347)وقال العجلي، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة.
تهذيب التهذيب (2/ 545)
المزي
الرضي بن الرضي
تهذيب الكمال (17/ 347)
النسائي
وقال أحمد بن عبد الله العجلي، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال (17/ 347)وقال العجلي، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة.
تهذيب التهذيب (2/ 545)
سفيان بن عيينة
وقال في موضع آخر عن علي، عن سفيان: سمعت عبد الرحمن بن القاسم، وما بالمدينة يومئذ أفضل منه، يقول. . . فذكر عنه حديثا
تهذيب الكمال (17/ 347)وقال ابن عيينة: حدثنا عبد الرحمن بن القاسم، وكان أفضل أهل زمانه. وقال مرة: سمعت عبد الرحمن بن القاسم، وما بالمدينة يومئذ أفضل منه.
تهذيب التهذيب (2/ 545)وقال البخاري في " المناسك " من " صحيحه ": حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن القاسم وكان أفضل أهل زمانه، أنه سمع أباه وكان أفضل أهل زمانه يقول: سمعت عائشة تقول: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين. . . الحديث
تهذيب الكمال (17/ 347)وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن علي ابن المديني، عن سفيان: لم يكن بالمدينة رجل أرضى من عبد الرحمن بن القاسم
تهذيب الكمال (17/ 347)قال ابن عيينة: كان أفضل أهل زمانه، وكذلك أبوه
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 276)نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل، نا علي - يعني ابن المديني - قال: سمعت سفيان - يعني ابن عيينة - يقول: لم يكن بالمدينة رجل أرضى من عبد الرحمن بن القاسم
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 278)قال ابن عيينة: كان أفضل أهل زمانه
تقريب التهذيب (1/ 595)
عبد الرحمن بن أبي الزناد
وقال الواقدي، عن ابن أبي الزناد: مات وهو قاصد إلى الوليد بن يزيد بالفدين بأرض الشام. قال: وكان ثقة، ورعا، كثير الحديث.
تهذيب التهذيب (2/ 545)
روى عن
روى عنه
- مالك بن أنس بن مالك
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران
- شعبة بن الحجاج بن الورد
- يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد الأنصاري
- عمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد الله
- عبيد الله بن عمر بن حفص العمري
- سفيان بن سعيد بن مسروق
- محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار
- منصور بن زاذان
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام
- سماك بن حرب
- عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو
- ليث بن أبي سليم بن زنيم
- الليث بن سعد بن عبد الرحمن
- يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد