মূল বিষয়বস্তুতে যান

ব্যাকরণ

Sad 13-এর ব্যাকরণ ص

وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍ وَأَصْحَـٰبُ لْـَٔيْكَةِ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلْأَحْزَابُ

Sad 13

গ্রন্থভিত্তিক বাক্যতত্ত্ব

وَثَمُودُ وَثَمُودُو · حرف عطفحرف عطف CONJثمود · اسم علماسم علم PNوَقَوْمُ وَقَوْمُو · حرف عطفحرف عطف CONJقوم · اسماسم Nلُوطٍۢ لُوطٍۢلوط · اسم علماسم علم PNوَأَصْحَـٰبُ وَأَصْحَـٰبُو · حرف عطفحرف عطف CONJاصحب · اسماسم Nلْـَٔيْكَةِ ۚ لْـَٔيْكَةِ ۚيكة · اسماسم Nأُو۟لَـٰٓئِكَ أُو۟لَـٰٓئِكَاولئك · اسم اشارةاسم اشارة DEMٱلْأَحْزَابُ ٱلْأَحْزَابُاحزاب · اسماسم Nمعطوفمعطوفمبتدأ وخبرمبتدأ وخبرمعطوفمعطوفمضاف إليهمضاف إليهمضاف إليهمضاف إليه

সম্পর্কের গোষ্ঠী

  • মূল: কর্তা, বিধেয়, কর্ম
  • সম্বন্ধপদ ও সংযুক্তি
  • অনুগামী: বিশেষণ, সংযোজন, বদল
  • পরিপূরক ও অব্যয়
  • গ্রন্থগুলোতে মতভেদ আছে বা অন্য ব্যাখ্যা উল্লেখ আছে
  • কোনো গ্রন্থে এ বিষয়ে কিছু বলা নেই
  • গ্রন্থে ভিন্ন কথা বলা আছে

ব্যাকরণগত সংযোগ

প্রতিটি বৃত্তচাপ একটি শব্দ থেকে সেই শব্দে যায় যার ওপর সেটি নির্ভরশীল। বিন্দু এমন সংযোগ নির্দেশ করে যা কোনো গ্রন্থে স্পষ্টভাবে বলা নেই। বন্ধনী একটি শব্দগুচ্ছকে একত্র করে; ধূসর শব্দগুলো উহ্য বা পাশের আয়াত থেকে আসা।

উৎস: Analysis of «إعراب القرآن الكريم» (مجموعة من المؤلفين, Dar al-Sahaba). No book text is copied: each fact stores the book id, Shamela page ids, character offsets and a quote hash. · লাইসেন্স: own work

ই‘রাব

উৎস: الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل (Bahjat Abd al-Wahid Salih), Shamela book 150578 · লাইসেন্স: not licensed for public or paid distribution