مواد پر جائیں

راویِ حدیث

معتمر بن سليمان بن طرخان

وفات 186 ھ

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
كبار التاسعة
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
ثقة
ذہبی کے نزدیک درجہ
كان رأسا في العلم والعبادة كأبيه
اللقب
الطفيل
الكنية
أبو محمد
النسب
التيمي، البصري، المري مولاهم
بلد الإقامة
بني تيم
علاقات الراوي
أمه: نقوادة بنت الدينار، خاله: المفضل، صهره: الفضل بن أبان الرقاشيمولى لبني مرة
المذهب العقدي
كان قدريا
تاريخ الميلاد
100 هـ، أو: 106 هـ، أو: 107 هـ
تاريخ الوفاة
186 هـ، أو: 187 هـ، أو: 188 هـ
بلد الوفاة
البصرة
بلد الرحلة
اليمن
تاريخ الرحلة
قدم اليمن حين مات والد عبد الرزاق

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 15

  • أبو حاتم الرازي

    • وقال أبو حاتم: ثقة صدوق
      تهذيب الكمال (28/ 250)
    • وقال أبو حاتم: ثقة صدوق
      تهذيب التهذيب (4/ 117)
    • سمعت أبي يقول: معتمر بن سليمان التيمي ثقة صدوق
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 402)

  • أبو داود السجستاني

    • وقال أبو داود: دخل معتمر على سفيان، فجعل يسأله عن حديث ليث وترك حديث حبيب بن أبي ثابت وسلمة بن كهيل، وكان معتمر أروى عن ليث من سفيان، قال: وقال قرة بن خالد: معتمر أفضل من أبيه
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 284)

  • أحمد بن حنبل

    • وقال الآجري عن أبي داود: سمعت أحمد يقول: ما كان أحفظ معتمر بن سليمان، قل ما كنا نسأله عن شيء إلا عنده فيه شيء
      تهذيب التهذيب (4/ 117)

  • ابن حبان

    • ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات »، وقال: كان مولده سنة ست أو سبع ومائة، ومات في المحرم سنة سبع أو ثمان وثمانين ومائة.
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 284)
    • وذكره ابن حبان في " الثقات ". وقال: كان مولده سنة ست أو سبع، ومات سنة سبع أو ثمان وثمانين ومائة
      تهذيب التهذيب (4/ 117)

  • ابن حجر

    • ثقة
      تقريب التهذيب (1/ 958)

  • ابن خراش

    • قلت: وقال ابن خراش: صدوق يخطئ من حفظه، وإذا حدث من كتابه فهو ثقة
      تهذيب التهذيب (4/ 117)

  • الذهبى

    • صح
      لسان الميزان (9/ 427)
    • وكان رأسا في العلم والعبادة كأبيه
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 316)

  • العجلي

    • وقال العجلي: بصري ثقة
      تهذيب التهذيب (4/ 117)
    • وقال العجلي: بصري ثقة
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 284)

  • سفيان بن حبيب البصري

    • وقال أبو داود: قال سفيان بن حبيب: معتمر يتورع أن يحدث عن حذيفة، وقال: وسمعت أحمد بن حنبل قال: ما كان أحفظ معتمر! قل ما كنا نسأله عن شيء إلا عنده فيه شيء
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 284)

  • قرة بن خالد السدوسي

    • نا عبد الرحمن حدثني أبي، نا عمرو بن علي الصيرفي قال: سمعت معاذ بن معاذ يقول: سمعت قرة بن خالد يقول: ما معتمر عندنا دون سليمان التيمي
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 402)
    • وقال عمرو بن علي عن معاذ بن معاذ: سمعت قرة بن خالد يقول: ما معتمر عندنا دون سليمان التيمي
      تهذيب التهذيب (4/ 117)
    • وقال أبو داود: دخل معتمر على سفيان، فجعل يسأله عن حديث ليث وترك حديث حبيب بن أبي ثابت وسلمة بن كهيل، وكان معتمر أروى عن ليث من سفيان، قال: وقال قرة بن خالد: معتمر أفضل من أبيه
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 284)
    • وقال عمرو بن علي، عن معاذ بن معاذ: سمعت قرة بن خالد يقول: ما معتمر عندنا دون سليمان التيمي
      تهذيب الكمال (28/ 250)

اس کی روایت کے فوائد

  • المفاضلة بين الرواة

    • وقال أبو داود: دخل معتمر على سفيان، فجعل يسأله عن حديث ليث وترك حديث حبيب بن أبي ثابت وسلمة بن كهيل، وكان معتمر أروى عن ليث من سفيان، قال: وقال قرة بن خالد: معتمر أفضل من أبيه
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 284)

  • المفاضلة بين الرواة في راو

    • وقال أبو داود: دخل معتمر على سفيان، فجعل يسأله عن حديث ليث وترك حديث حبيب بن أبي ثابت وسلمة بن كهيل، وكان معتمر أروى عن ليث من سفيان، قال: وقال قرة بن خالد: معتمر أفضل من أبيه
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 284)

اسناد اشاریے میں اس کے نام والی اسانید: 278

جن سے روایت کی

جنہوں نے اس سے روایت کی