مواد پر جائیں

راویِ حدیث

محمد بن مصفى بن بهلول

وفات 240 ھ

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
العاشرة
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
صدوق له أوهام، وكان يدلس
ذہبی کے نزدیک درجہ
الحافظ، ثقة يغرب
اللقب
الحافظ
الكنية
أبو عبد الله
النسب
الحافظ، القرشي، الحمصي
بلد الإقامة
حمص
تاريخ الوفاة
قال أبو علي الجياني: نحو 240 هـ، وقال ابن قانع: 246 هـ
بلد الوفاة
مِنى
بلد الرحلة
مكة
تاريخ الرحلة
246 هـ

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 12

  • أبو حاتم الرازي

    • قال أبو حاتم: صدوق
      تهذيب التهذيب (3/ 703)
    • نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن محمد بن المصفى فقال: صدوق
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 104)
    • قال أبو حاتم: صدوق
      تهذيب الكمال (26/ 465)
  • أبو علي الجياني

    • قال مسلمة بن قاسم وأبو علي الجياني الحافظ: ثقة مشهور. وزاد أبو علي: مات نحو الأربعين ومائتين. حدث عنه ابن وضاح
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 361)
  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان يخطئ
      تهذيب التهذيب (3/ 703)
    • وكان يخطئ
      الثقات (9/ 100)
    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان يخطئ. وقال أيضا: سمعت ابن فضيل يقول: عادلته من حمص إلى مكة سنة ست وأربعين ومائتين فاعتل بالجحفة، ومات بمنى. وقال أيضا: سمعت مكحول يقول: سمعت محمد بن عوف يقول: رأيت محمد بن مصفى في النوم، وكان مات بمكة، فقلت: يا أبا عبد الله أليس قد مت إلى ما صرت ؟ قال: إلى خير، ومع ذلك فنحن نرى ربنا كل يوم مرتين. فقلت: يا أبا عبد الله، صاحب سنة في الدنيا وصاحب سنة في الآخرة. قال: فتبسم إلي
      تهذيب الكمال (26/ 465)
  • ابن حجر

    • صدوق له أوهام، وكان يدلس
      تقريب التهذيب (1/ 897)
  • الذهبى

    • ثقة يغرب
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 206)
  • النسائي

    • وقال النسائي في " أسماء شيوخه ": صدوق.
      تهذيب التهذيب (3/ 703)
    • وقال النسائي: صالح
      تهذيب الكمال (26/ 465)
    • وقال النسائي: صالح
      تهذيب التهذيب (3/ 703)
    • وقال النسائي في " مشيخته ": صدوق
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 361)
  • مسلمة بن القاسم

    • وقال مسلمة بن قاسم: ثقة مشهور، حدث عنه ابن وضاح
      تهذيب التهذيب (3/ 703)
    • قال مسلمة بن قاسم وأبو علي الجياني الحافظ: ثقة مشهور. وزاد أبو علي: مات نحو الأربعين ومائتين. حدث عنه ابن وضاح
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 361)
  • صالح جزرة

    • وقال صالح بن محمد البغدادي: كان مخلطا، وأرجو أن يكون صادقا، وقد حدث بأحاديث مناكير
      تهذيب الكمال (26/ 465)
    • وقال صالح بن محمد: كان مخلطا، وأرجو أن يكون صدوقا، وقد حدث بأحاديث مناكير
      تهذيب التهذيب (3/ 703)
  • محمد بن عبيد الله الكلاعي

    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان يخطئ. وقال أيضا: سمعت ابن فضيل يقول: عادلته من حمص إلى مكة سنة ست وأربعين ومائتين فاعتل بالجحفة، ومات بمنى. وقال أيضا: سمعت مكحول يقول: سمعت محمد بن عوف يقول: رأيت محمد بن مصفى في النوم، وكان مات بمكة، فقلت: يا أبا عبد الله أليس قد مت إلى ما صرت ؟ قال: إلى خير، ومع ذلك فنحن نرى ربنا كل يوم مرتين. فقلت: يا أبا عبد الله، صاحب سنة في الدنيا وصاحب سنة في الآخرة. قال: فتبسم إلي
      تهذيب الكمال (26/ 465)
  • محمد بن عوف بن سفيان

    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان يخطئ. وقال أيضا: سمعت ابن فضيل يقول: عادلته من حمص إلى مكة سنة ست وأربعين ومائتين فاعتل بالجحفة، ومات بمنى. وقال أيضا: سمعت مكحول يقول: سمعت محمد بن عوف يقول: رأيت محمد بن مصفى في النوم، وكان مات بمكة، فقلت: يا أبا عبد الله أليس قد مت إلى ما صرت ؟ قال: إلى خير، ومع ذلك فنحن نرى ربنا كل يوم مرتين. فقلت: يا أبا عبد الله، صاحب سنة في الدنيا وصاحب سنة في الآخرة. قال: فتبسم إلي
      تهذيب الكمال (26/ 465)

اس کی روایت کے فوائد

  • التدليس

    • وقد تقدم في ترجمة صفوان بن صالح قول أبي زرعة الدمشقي: إن محمد بن مصفى كان ممن يدلس تدليس التسوية
      تهذيب التهذيب (3/ 703)
    • قال أبو حاتم بن حبان: سمعت أبا الحسن بن جوصا يقول: سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول: كان صفوان بن صالح، ومحمد بن مصفى يسويان الحديث لبقية بن الوليد. ذكره في آخر مقدمة الضعفاء
      تعريف أهل التقديس (1/ 153)
    • صدوق له أوهام، وكان يدلس
      تقريب التهذيب (1/ 897)