راویِ حدیث
محمد بن عبد الرحمن بن عرق
وفات 151 ھ
تعارف
- طبقہ (تقریب التہذیب)
- الخامسة
- ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
- صدوق
- ذہبی کے نزدیک درجہ
- وثق
- الكنية
- أبو الوليد
- النسب
- اليحصبي، الشامي، الحمصي
- تاريخ الوفاة
- 151 هـ: 160 هـ
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت: تتمة كلامه: لا يعتد بحديثه ما كان من حديث [إسماعيل بن عياش و] بقية، ويحيى بن سعيد العطار، وذويهم، بل يعتبر بحديثه من رواية الثقات عنه
تهذيب التهذيب (3/ 627)وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
تهذيب الكمال (25/ 616)يروي عن عبد الله بن بسر، روى عنه أهل الشام، لا يحتج بحديثه ما كان من رواية إسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد ويحيى بن سعيد العطار وذويهم، بل يعتبر من حديثه ما رواه الثقات عنه
الثقات (5/ 377)
ابن حجر
صدوق
تقريب التهذيب (1/ 870)
الذهبى
وثق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 151)
دحيم
قال عثمان الدارمي عن دحيم: ما أعلمه إلا ثقة
تهذيب التهذيب (3/ 627)قال عثمان بن سعيد الدارمي: سمعت دحيما يقول: محمد بن عبد الرحمن اليحصبي من مشيخة أهل حمص ما أعلمه إلا ثقة
تهذيب الكمال (25/ 616)
اس کی روایت کے فوائد
التوثيق الاستثنائي
يروي عن عبد الله بن بسر، روى عنه أهل الشام، لا يحتج بحديثه ما كان من رواية إسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد ويحيى بن سعيد العطار وذويهم، بل يعتبر من حديثه ما رواه الثقات عنه
الثقات (5/ 377)
التضعيف الاستثنائي
وذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت: تتمة كلامه: لا يعتد بحديثه ما كان من حديث [إسماعيل بن عياش و] بقية، ويحيى بن سعيد العطار، وذويهم، بل يعتبر بحديثه من رواية الثقات عنه
تهذيب التهذيب (3/ 627)يروي عن عبد الله بن بسر، روى عنه أهل الشام، لا يحتج بحديثه ما كان من رواية إسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد ويحيى بن سعيد العطار وذويهم، بل يعتبر من حديثه ما رواه الثقات عنه
الثقات (5/ 377)