راویِ حدیث
كثير بن عبيد بن نمير
وفات 250 ھ
تعارف
- طبقہ (تقریب التہذیب)
- العاشرة
- ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
- ثقة
- ذہبی کے نزدیک درجہ
- له معرفة ورحلة
- الكنية
- أبو الحسن
- النسب
- المذحجي، الحمصي، الحذاء، المقرئ
- بلد الإقامة
- حمص
- تاريخ الوفاة
- 250هـ، وقيل: 247هـ، وقيل: 255هـ
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
أبو بكر ابن أبي داود السجستاني
وقال ابن أبي داود: كان يقال: إنه أم بأهل حمص ستين سنة فما سها في صلاته قط. قال عبد الغني بن سعيد: فذاكرت بذلك أبا الحسين أحمد بن محمد بن عمر بن عامر الفرضي الحمصي فقال: قيل: لكثير بن عبيد في ذلك فقال: ما دخلت من باب المسجد قط وفي نفسي غير الله.
تهذيب التهذيب (3/ 463)وقال مسلمة بن قاسم في " تاريخه ": ثقة. وكذا قال أبو بكر بن أبي داود.
تهذيب التهذيب (3/ 463)
أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: ثقة
تهذيب الكمال (24/ 140)قال أبو حاتم: ثقة
تهذيب التهذيب (3/ 463)نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عنه فقال: كان ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 155)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: مات سنة خمسين ومائتين أو بعدها بقليل، وكان من خيار الناس
تهذيب الكمال (24/ 140)وكان من خيار الناس
الثقات (9/ 27)ذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مات سنة خمسين أو قبلها بقليل أو بعدها، وكان من خيار الناس
تهذيب التهذيب (3/ 463)
ابن حجر
ثقة
تقريب التهذيب (1/ 808)
النسائي
وقال النسائي: لا بأس به
تهذيب التهذيب (3/ 463)وقال النسائي: لا بأس به
تهذيب الكمال (24/ 140)
مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة بن قاسم في " تاريخه ": ثقة. وكذا قال أبو بكر بن أبي داود.
تهذيب التهذيب (3/ 463)
كثير بن عبيد المذحجي
وقال ابن أبي داود: كان يقال: إنه أم بأهل حمص ستين سنة فما سها في صلاته قط. قال عبد الغني بن سعيد: فذاكرت بذلك أبا الحسين أحمد بن محمد بن عمر بن عامر الفرضي الحمصي فقال: قيل: لكثير بن عبيد في ذلك فقال: ما دخلت من باب المسجد قط وفي نفسي غير الله.
تهذيب التهذيب (3/ 463)
الذهبى
وله معرفة ورحلة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 62)