مواد پر جائیں

راویِ حدیث

عبد الرحيم بن سليمان

وفات 187 ھ

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
صغار الثامنة
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
ثقة، له تصانيف
ذہبی کے نزدیک درجہ
ثقة حافظ مصنف
اللقب
الأشل
الكنية
أبو علي
النسب
الكناني، المروزي، الرازي، الكوفي، ويقال: الطائي
بلد الإقامة
الكوفة
علاقات الراوي
مولى يحيى بن محمد الثقفي، أو محمد بن يحيى الثقفي
تاريخ الوفاة
187 هـ

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 15

  • أبو حاتم الرازي

    • نا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: كان عبد الرحيم بن سليمان [الرزاي] عنده (609 ك) مصنفات، قد صنف الكتب
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 339)
    • نا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عن عبد الرحيم بن سليمان الرازي، فقال: صالح الحديث
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 339)
    • وقال أبو حاتم: صالح الحديث، كان عنده مصنفات، قد صنف الكتب
      تهذيب التهذيب (2/ 570)
    • وقال أبو حاتم: صالح الحديث كان عنده مصنفات قد صنف الكتب
      تهذيب الكمال (18/ 36)

  • أبو داود السجستاني

    • وقال ابن معين، وأبو داود: ثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 570)
    • وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو داود: ثقة
      تهذيب الكمال (18/ 36)

  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في « الثقات »
      تهذيب التهذيب (2/ 570)
    • وقال ابن حبان في كتاب " الثقات ": مولى يحيى بن محمد الثقفي
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 261)
    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
      تهذيب الكمال (18/ 36)

  • ابن حجر

    • ثقة، له تصانيف
      تقريب التهذيب (1/ 607)

  • ابن خلفون

    • ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: الكناني أصح. وكذا قاله الكلاباذي وغيره
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 261)

  • ابن شاهين

    • وقال ابن شاهين في « الثقات »: قال عثمان بن أبي شيبة: ثقة، صدوق، ليس بحجة
      تهذيب التهذيب (2/ 570)
    • ولما ذكره ابن شاهين في " الثقات " قال: قال عثمان: هو ثقة صدوق ليس بحجة
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 261)

  • الذهبى

    • ثقة حافظ مصنف
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 294)

  • العجلي

    • قال العجلي: ثقة، متعبد، كثير الحديث
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 261)
    • وقال العجلي: ثقة متعبد، كثير الحديث
      تهذيب التهذيب (2/ 570)

  • الكلاباذي

    • ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: الكناني أصح. وكذا قاله الكلاباذي وغيره
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 261)

  • النسائي

    • وقال النسائي: ليس به بأس
      تهذيب التهذيب (2/ 570)
    • وقال النسائي: ليس به بأس
      تهذيب الكمال (18/ 36)

اسناد اشاریے میں اس کے نام والی اسانید: 32

جن سے روایت کی

جنہوں نے اس سے روایت کی