راویِ حدیث
خالد بن عبد الله بن حسين
خالد بن عبد الله بن حسين، وقد ينسب إلى جده.
تعارف
- طبقہ (تقریب التہذیب)
- الثالثة.
- ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
- مقبول.
- ذہبی کے نزدیک درجہ
- وثق
- النسب
- الأموي مولاهم، القرشي، الدمشقي، الشامي
- علاقات الراوي
- مولى عثمان بن عفان.
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
أبو داود السجستاني
وقال الآجري، عن أبي داود: كان أعقل أهل زمانه
تهذيب التهذيب (1/ 523)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب (1/ 523)وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات)
تهذيب الكمال (8/ 97)
ابن حجر
مقبول،
تقريب التهذيب (1/ 287)
الذهبى
وثق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 346)
عبد الرحمن بن يزيد الداراني
وقال صدقة بن خالد، عن بن جابر: رأيت خالد بن عبد الله بن حسين لا يغير شيبه
تهذيب الكمال (8/ 97)
البخاري
روايته عن أبي هريرة عند أبي داود والنسائي وابن ماجه. قال البخاري: سمع منه
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 108)قال البخاري: سمع أبا هريرة
تهذيب الكمال (8/ 97)قال البخاري: سمع أبا هريرة
تهذيب التهذيب (1/ 523)
إسحاق بن سيار النصيبي
وقال إسحاق بن سيار النصيبي: أظنه لم يسمع منه شيئا.
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 108)وقال إسحاق بن سيار النصيبي: أظنه لم يسمع من أبي هريرة
تهذيب التهذيب (1/ 523)وقال إسحاق بن سيار النصيبي: أظنه لم يسمع من أبي هريرة شيئا
تهذيب الكمال (8/ 97)
اس کی روایت کے فوائد
الإرسال
وقال إسحاق بن سيار النصيبي: أظنه لم يسمع من أبي هريرة شيئا
تهذيب الكمال (8/ 97)وقال إسحاق بن سيار النصيبي: أظنه لم يسمع من أبي هريرة
تهذيب التهذيب (1/ 523)وقال إسحاق بن سيار النصيبي: أظنه لم يسمع منه شيئا.
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 108)
إثبات سماع الراوي
قال البخاري: سمع أبا هريرة
تهذيب الكمال (8/ 97)قال البخاري: سمع أبا هريرة
تهذيب التهذيب (1/ 523)روايته عن أبي هريرة عند أبي داود والنسائي وابن ماجه. قال البخاري: سمع منه
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 108)