مواد پر جائیں

راویِ حدیث

حاجب بن سليمان بن بسام

وفات 265 ھ

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
العاشرة
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
صدوق يهم
ذہبی کے نزدیک درجہ
ثقة
الكنية
أبو سعيد
النسب
المنبجي، الشيباني مولاهم
علاقات الراوي
الشيباني مولاهم
تاريخ الوفاة
265 هـ

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 6

  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في " الثقات "
      تهذيب التهذيب (1/ 325)
    • وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات "
      تهذيب الكمال (5/ 200)
  • ابن حجر

    • صدوق يهم
      تقريب التهذيب (1/ 208)
  • الذهبى

    • ثقة
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 221)
  • النسائي

    • وقال النسائي في موضع آخر: لا بأس به
      تهذيب التهذيب (1/ 325)
    • النسائي - وقال: ثقة -
      تهذيب التهذيب (1/ 325)
    • قال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: لا بأس به
      تهذيب الكمال (5/ 200)
  • مسلمة بن القاسم

    • وقال مسلمة بن قاسم: روى عن عبد المجيد بن أبي رواد وغيره أحاديث منكرة وهو صالح يكتب حديثه
      تهذيب التهذيب (1/ 325)
    • وقال مسلمة: روى عن ابن أبي رواد وابن المديني ومؤمل أحاديث منكرة، وهو صالح يكتب حديثه أنبأ عنه النيسابوري أبو بكر ثقة
      إكمال تهذيب الكمال (3/ 274)
  • الدارقطني

    • وقال الدارقطني في " العلل ": لم يكن له كتاب، إنما كان يحدث من حفظه
      تهذيب التهذيب (1/ 325)
    • تفرد به حاجب عن وكيع، ووهم فيه، والصواب: عن وكيع بهذا الإسناد: " أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقبل وهو صائم ". وحاجب لم يكن له كتاب، إنما كان يحدث من حفظه.
      سنن الدارقطني (1/ 247)