راویِ حدیث
جعفر بن ميمون
وفات 141 ھ
تعارف
- طبقہ (تقریب التہذیب)
- السادسة
- ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
- صدوق يخطئ
- ذہبی کے نزدیک درجہ
- قال أحمد: ليس بالقوي
- الكنية
- أبو علي، ويقال: أبو العوام
- النسب
- التميمي، الأنماطي، البصري، العبدي، الخزاعي
- تاريخ الوفاة
- بين 141 هـ إلى 150 هـ
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
ابن حبان
وذكره ابن حبان، وابن شاهين في " الثقات "
تهذيب التهذيب (1/ 313)وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه" وذكره في " جملة الثقات "، وكذلك ابن شاهين
إكمال تهذيب الكمال (3/ 234)
ابن حجر
هـ
لسان الميزان (9/ 275)صدوق يخطئ
تقريب التهذيب (1/ 201)
ابن خلفون
ونسبه ابن خلفون في "كتاب الثقات": خزاعيا
إكمال تهذيب الكمال (3/ 234)
ابن شاهين
وذكره ابن حبان، وابن شاهين في " الثقات "
تهذيب التهذيب (1/ 313)وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه" وذكره في " جملة الثقات "، وكذلك ابن شاهين
إكمال تهذيب الكمال (3/ 234)
الحاكم
وقال الحاكم في " المستدرك ": هو من ثقات البصريين
تهذيب التهذيب (1/ 313)لما خرج الحاكم حديثه في "صحيحه" نسبه عبديا - يعني بطنا من تميم -، وقال: هو من ثقات البصريين، حدث عنه يحيى بن سعيد، ولا يحدث يحيى إلا عن الثقات
إكمال تهذيب الكمال (3/ 234)
الدارقطني
وقال الدارقطني: يعتبر به
تهذيب الكمال (5/ 114)وقال الدارقطني: يعتبر به
تهذيب التهذيب (1/ 313)
العجلي
وقال أبو الحسن الكوفي: بصري ثقة
إكمال تهذيب الكمال (3/ 234)
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح
تهذيب الكمال (5/ 114)وقال أبو حاتم: صالح
تهذيب التهذيب (1/ 313)حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: جعفر بياع الأنماط صالح
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 489)
النسائي
وقال النسائي: ليس بالقوي
تهذيب التهذيب (1/ 313)وقال النسائي: [جعفر بن ميمون ليس بذاك، وفي موضع آخر] جعفر بن ميمون ليس بالقوي.
الكامل في الضعفاء (2/ 369)وقال النسائي: ليس بالقوي
تهذيب الكمال (5/ 114)
يحيى القطان
لما خرج الحاكم حديثه في "صحيحه" نسبه عبديا - يعني بطنا من تميم -، وقال: هو من ثقات البصريين، حدث عنه يحيى بن سعيد، ولا يحدث يحيى إلا عن الثقات
إكمال تهذيب الكمال (3/ 234)