ثابت بن عياض

طبقہ (تقریب التہذیب)

الثالثة

ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)

ثقة

ذہبی کے نزدیک درجہ

صدوق

اللقب

الأعرج، الأحنف

النسب

الأحنف، القرشي، العدوي مولاهم، الأعرج

علاقات الراوي

مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، ويقال: مولى عمر بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب

تاريخ الوفاة

111 هـ: 120 هـ

• أبو حاتم الرازي

  • قال أبو حاتم: لا بأس به.

    تهذيب الكمال (4/ 367)

  • روى عنه: عمرو بن دينار، ويحيى بن سعيد، وعبيد الله بن عمر، ومالك، وزياد بن سعد، سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: لا بأس به

    الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 454)

  • قال أبو حاتم: لا بأس به

    تهذيب التهذيب (1/ 266)

• أحمد بن صالح المصري

  • ووثقه أحمد بن صالح

    تهذيب التهذيب (1/ 266)

  • قال أحمد بن صالح: ثقة

    إكمال تهذيب الكمال (3/ 82)

• ابن حبان

  • ذكره ابن حبان في " الثقات " في موضعين

    تهذيب التهذيب (1/ 266)

  • وذكره ابن حبان في "جملة الثقات"، وكذلك ابن خلفون

    إكمال تهذيب الكمال (3/ 82)

• ابن حجر

  • ثقة

    تقريب التهذيب (1/ 186)

• ابن خلفون

  • وذكره ابن حبان في "جملة الثقات"، وكذلك ابن خلفون

    إكمال تهذيب الكمال (3/ 82)

• الذهبى

  • صدوق

    الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 187)

• النسائي

  • وقال النسائي: ثقة.

    تهذيب الكمال (4/ 367)

  • وقال النسائي: ثقة

    تهذيب التهذيب (1/ 266)

• علي ابن المديني

  • وقال ابن المديني: معروف

    تهذيب التهذيب (1/ 266)

• ثابت بن عياض الأعرج

  • وقال زياد بن سعد: قيل: لثابت الأعرج أين سمعت من أبي هريرة ؟ فقال: كان موالي يبعثوني يوم الجمعة آخذ مكانا، فكان أبو هريرة يجيء يحدث الناس قبل الصلاة.

    تهذيب التهذيب (1/ 266)

• إثبات سماع الراوي

  • وقال زياد بن سعد: قيل: لثابت الأعرج أين سمعت من أبي هريرة ؟ فقال: كان موالي يبعثوني يوم الجمعة آخذ مكانا، فكان أبو هريرة يجيء يحدث الناس قبل الصلاة.

    تهذيب التهذيب (1/ 266)

اسناد اشاریے میں اس کے نام والی اسانید: 14