أسامي الضعفاء - أبو زرعة الرازي - ت الهاشمي

أبو زرعة الرازي

٢/ ٦٠٠

١٧

- إسماعيل بن عبد الملك يعني ابن أبي الصفير (١) ابن أخي عبد العزيز بن رفيع (٢).

١٨

- إسماعيل بن قيس بن سعد (٣).

١٩

- إسماعيل بن مسلم المكي (٤).

٢٠

- إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة (٥).

حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔

(١) (ى دت ق) إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفير (بالمهملة والفاء مصغرا، وفي الجرح والتعديل ج ١/ق ١/ ١٨٦، والمجروحين لابن حبان ج ١/ ١١٠ (الصفيراء) وفي الأصل وميزان الاعتدال ج ١/ ٢٣٧، (الصغيع وكذا في خلاصة تهذيب الكمال) الأسدي المكي أبو عبد الملك ابن أخي عبد العزيز بن رفيع. قال عنه ابن حبان في المجروحين ج ١/ ١١٠: "تركه ابن مهدي، وضعفه يحيى بن معين، سيء الحفظ رديء الفهم يقلب ما يروي" ونقل عن عبد الرحمن بن مهدي أنه قال: "استجير الله استجير الله أضرب على حديثه يقول عن عطاء إنما حرمت الشربة التي أسكرتك وهذا قول أهل الكوفة". وانظر كذلك: تهذيب التهذيب ج ١/ ٣١٦ - ٣١٧. ↩︎

(٢) (ع) عبد العزيز بن رفيع الأسدي أبو عبد الله المكي الطائفي، روى عن أنس وابن الزبير وابن عباس وغيرهم، وعنه عمرو بن دينار والأعمش وشعبة وغيرهم. قال عنه أحمد يحيى وأبو حاتم والنسائي (ثقة) ت ١٣٠ هـ، انظر: تهذيب التهذيب ج ٦/ ٣٣٧ - ٣٣٨. ↩︎

(٣) إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت الأنصاري، أبو مصعب، المدني. وكان قد أتى عليه إحدى وتسعون سنة. قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ١/ ق ١/ ١٩٣: "وسألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث منكر الحديث، يحدث بالمناكير لا أعلم له حديثاً قائما، وأتعجب من أبي زرعة حيث أدخل حديثه عن ابن عبد الملك بن شيبة في فوائده، ولا يعجبنى حديثه، وكان عنده كتاب عن أبي حازم فضاع ولم يكن عنده كتاب إلا عن يحيى بن سعيد الأنصاري، قاله عبد الرحمن بن شيبة" أقول: وإدخاله في أسماء الضعفاء يدل على أنه ليس بقوي عنده. ↩︎

(٤) أبو إسحاق إسماعيل بن مسلم المكي، البصري، العبدي، مضت ترجمته. ↩︎

(٥) (دت ق) إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عبد الرحمن، الأسود أبو سليمان الأموي مولى آل عثمان المدني، أدرك معاوية ت ١٤٤ هـ. قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ١/ق ١/ ٢٢٨ سمعت أبا زرعة يقول عنه: "ذاهب الحديث، متروك الحديث. وكان في كتابنا حديث عنه فلم يقرأه علينا وقال: أضعف ولد أبي فروة إسحاق"، وقال في ج ١/ ق ١/ ٣٠٧ "ترك أبي وأبو زرعة حديث إسحاق بن أبي فروة وكذلك أحمد ويحيى وعلي" واكتفى في تهذيب التهذيب ج ١/ ٢٤١ بقوله: "متروك الحديث ذاهب الحديث" وفي ميزان الاعتدال ج ١/ ١٩٣ بقوله: "متروك". ↩︎