المنهج الصحيح في الجمع بين ما في المقنع والتنقيح

أحدهم، أو نذره، أو وصّى به لأولادهم به، أو وقفه عليه فلميّت (١)، فإن كان ثوبًا صلّى فيه حي، ثم كفن به، وحائضٌ أولى من جنبٍ، وهو أولى من محدثٍ، ومن كفاه وحده منهما، أولى ومن عليه نجاسة أولى من الجميع، ويقدم ثوبًا على بدن، ويقدم على غسلها، غسل طيب محُرِم، ويُقرع مع التساوي، وإن تطهر به غير الأَولى، أساء وصحت (٢).