دروس الشيخ عائض القرني

التخصص في الإسلام

وكان الرسول ﵊ يقبل أهل التخصصات في تخصصاتهم، الشاعر له مكانه، والفقيه له مكانه، والأصولي له مكانه، والمجاهد كذلك، ولكنه ﷺ وظف هذه المواهب والعقليات بأمكنتها، فما أعطى هذا حق هذا.

فوضع الندى في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندى

﴿قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ﴾ [البقرة:٦٠].

أتى خالد بن الوليد، فما هو تخصصه؟

هل تخصص خالد صاحب البنية والشجاعة والبسالة والإرادة والقوة العسكرية أن يجلس يقسم الفرائض بين الجدة والعمة؟

لا.

أنت يا خالد! سيف من سيوف الله، سلك الله على المشركين، مهمتك أن تفصل الرءوس من أكتافها.

زيد بن ثابت: عقلية عينية منظمة ﴿أفرضكم زيد﴾.

علي بن أبي طالب: صاحب قضاء وبراعة أصولية في عقله، قال: ﴿أقضاكم علي بن أبي طالب.

﴾ أبي بن كعب: سيد القراء، الذي قرأ عليه ﷺ بأمر الله من فوق سبع سموات كما في صحيح مسلم، نزل جبريل فقال: ﴿يا رسول الله إن الله! أمرني أن أقرأ عليك ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ﴾ [البينة:١] فذهب ﷺ فقرأ عليه، فذهب ﷺ كما يذهب الفاضل إلى المفضول فقرأ عليه، فقال: يا رسول الله! أمرك ربك بهذا؟ قال: نعم، قال: وسماني بالملأ الأعلى، قال: والذي نفسي بيده لقد سماك﴾ ثم أخذ يبكي، أي: عظمة أن هؤلاء البدو يسمون عند الله مع الملائكة في الملأ الأعلى، يطلع الله على جنود السموات ويقول الله: أبي بن كعب، يقرأ عليه الرسول ﷺ هذا اليوم.

أيَّ أمة هذه الأمة التي خرجت من بين التراب ومن الصحراء لا تعرف شيئاً ولا تفهم ولا تعي، إلى أن يصبح يتحدث بها فوق النجوم، سبحان الله!

فلذلك كان ﵊ يعطي أهل التخصصات تخصصاتهم.

يأتي حسان رجل قافية، شاعر نجيب، وزارة أعلام متنقلة!

فخصصه ﷺ في الشعر، وقرَّب له المنبر، وقال: ﴿اهجهم وروح القدس معك﴾.

وأبو بكر ما هو تخصصه؟

أما أبو بكر فهو شيخ مجاهد، أبو بكر هذا متكامل عظيم، ترجم له ابن القيم، ثم وقف، وقال:

من لي بمثل سيرك المدلل تمشي رويداً وتجي في الأول

أما جسمه فنحيل، وأما بنيته فضئيلة؛ لكنه أول الذاكرين، وأول الزاهدين، وأول الصائمين، وأول المتصدقين، نزلت عليه أبواب الخير، ويدعى يوم القيامة من أبواب الجنة الثمانية جميعاً.