تاريخ دمشق لابن عساكر

٤/ ٣١٨

٥ - ومنهم

ربيعة بن كعب أبو (١) فراس الأسلمي

(٢) كان يخدم النبي ﷺ أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو سعيد الحسن بن جعفر بن محمد بن الوضاح السمسار نا أبو شعيب الحراني نا يحيى بن عبد الله البابلتي (٣) نا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير عن سلمة عن ربيعة بن كعب قال كنت أبيت (٤) مع رسول الله ﷺ فأتيته بوضوئه وحاجته فكان يقوم من الليل فيقول سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده سبحان رب العالمين سبحان رب

حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔

بأهله فجئت الى بابه فوجدت هذا اليهودي في منزله وهو يقول: واشعث غزه الا سالم مني * خلوت بعرسه ليل التمام أبيت على ترائبها وتمسي * على قود الاعنة والحزام كان مجامع الربلات منها * فئام ينظرون إلى فئام قال: فصدق عمر قوله وأبطل دمه بدعاء النبي ﷺ وفي اخبار ذي مخمر كتب: ابن اخي ويقال: ابن اخت النجاشي ملك الحبشة
عن ذي مخمر وكان رجلا من الحبشة يخدم النبي ﷺ قال: كنا معه في سفر فاسرع السير حتى انصرف وكان يفعل ذكل لقلة الزاد فقال له قائل: يا رسول الله قد انقطع الناس قال: فحبس الناس معه حتى تكاملوا إليه فقال لهم: هل لكم انت نهجع هجعة لو قال له قائل - ونزلوا فقال: من يكلؤنا الليلة؟ فقلت: أنا جعلني الله قداك فاعطاني خطام ناقته وقال: هاك لا تكونن لكعا قال: فاخذت بخطام ناقة رسول الله ﷺ وخطائم ناقتي فتنحيت غير بعيد فخليت سبيلهما يرعبان فاني كذلك انظر اليهما حتى اخذني النوم فلم اشعر بشئ حتى وحدت حر الشمس على وجهي فاستيقظت فنظرت يمينا وشمالا فإذا انا بالراحلتين مني غير بعيد فأخذت بخطام ناقة النبي ﷺ وخطام ناقتي فاتيت ادنى القوم فايقظته فقلت له: اصليت؟ قال: لا فايقظ الناس بعضهم بعضا حتى استيقظ النبي ﷺ فقال: يا بلال هل في الميضأة ماء؟ - يعني في الاداوة - فقال: نعم جعلني الله فداك فاتاه بوضوء فتوضاء لم يلت منه التراب فامر بلالا فأذن ثم قام النبي ﷺ فصلى الركعتين قبل الصبح وهو غير عجل ثم أمره فاقام الصلاة فصلى وهو غير عجل فقال له قائل يا نبي الله افرطنا؟ قال: لا فبض الله ارواحنا وقد ردها الينا وقد صلينا
(١) بالاصل: " بن " والصوا بعن مصدر ترجمته
(٢) ترجمته في اسد الغابة ٢ / ٦٤ وسيرة ابن كثير ٤ / ٦٥٩ الاصابة ٥١١ ١ الاستيعاب ١ / ٥٠٦ هامش الاصابة
(٣) بالاصل البابلي والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الاعلام ١٠ / ٣١٨
(٤) بالاصل: اتيت والصوا بعن سيرة ابن كثير