١/ ٧١

حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔

وقد حاولت جاهدًا سد ما أمكن سده من هذه الثغرات فخرج الكتاب بحلة قشيبة كاملًا أو قريبًا من الكمال. اسأل الله أن يسهل الاستفادة منه وأن يعم النفع به أن يجعله لوجهه الكريم إنه سميع مجيب الدعاء.
وَصْفُ النُّسَخ الخَطِّيَّة المُعْتَمَدَةِ في التَّحقِيق، وصورٌ منها:
لمَّا كان من المسلّم به اهتمام كل محقق بجمع النسخ الخطية للكتاب المراد تحقيقه، للاطلاع عليها، واختيار ما يصلح منها للاعتماد عليه، ليخرج النص سليمًا قويمًا كاملًا أو قريبًا من الكمال فقد بذلت جهدي للوصول إلى ما يمكن من نسخ هذا الكتاب.
وبعد جولة في فهارس المكتبات، وجدت لهذا الكتاب العظيم عدة نسخ، يَسَّرَتْ لي بفضل الله تحقيقه وإخراجه، وقد جاءت هذه النسخ على النحو التالي:
أولًا: نسخة المتحف البريطاني ومصورتها في مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، وهي تشمل الجزء الأول فقط من بدايته عند قوله: "بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم يسر وأعن، قال مؤلفه حسن بن علي الفيومي المقيم بالجامع الزاهد بالمقسم - عفا الله عنا وعنه -: الحمد لله رب العالمين ... ".
وتنتهي عند نهاية شرح حديث سمرة بن جندب من باب الترهيب من ترك الصلاة تعمدًا وإخراجها عن وقتها تهاونًا. وفي نهايتها جاء قوله: هذا آخر الجزء الأولى من شرح الترغيب والترهيب المسمى فتح القريب المجيب