١/ ١٧٦

حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔

والأجزاء والفوائد المخطوطة التي مررت بها، لا عن ابن مسعود، ولا عن غيره، ولا أورده السيوطي في (الجامع الكبير)
***
الحديث الثالث [صـ ٧]
(من أبغض العرب أبغضه الله)
ضعيف جدا. أو موضوع، أخرجه ابن عدي في (الكامل): ق ٢٣٢ - ١. من حديث أبي هريرة مرفوعًا بلفظ:
(من أحب العرب، فقد أحبني، ومن أحبني فقد أحب الله. ومن أبغض العرب فقد أبغضني، ومن أبغضني، فقد أبغض الله).
وفي سنده: عبدالرحمن بن قيس الزعفراني، قال ابن عدي: (عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه). وقال الحافظ في (التقريب): متروك، كذبه أبو زرعة وغيره.
***
الحديث الرابع [صـ ٧]
(من أحب العرب فبحبي أحبهم ... ) الحديث.
ضعيف جدا، أخرجه الخطيب البغدادي في (الموضح): ١ - ١٨١ مخطوطة حلب. عن حصين بن عمر الأحمسي عن مخارق عن طارق عن عثمان مرفوعًا.
وحصين هذا، قال الحافظ في (التقريب): متروك.