الباب الثالث: في العقل
وأمّا العقل فالأمر فيه أظهر، إذ المراد به هنا أن لا يكون مجنونًا، فأما المغفّل فيأتي الكلام فيه في الباب الخامس إن شاء الله تعالى.
مطالعے کے اوزار
اس صفحے کا حوالہ
شاملہ
«الاستبصار في نقد الأخبار - ضمن «آثار المعلمي»» (١٥/ ١٥)
مختصر
عبد الرحمن المعلمي اليماني، الاستبصار في نقد الأخبار - ضمن «آثار المعلمي»، ج ١٥، ص ١٥.
مکمل
عبد الرحمن المعلمي اليماني (ت ١٣٨٦هـ). الاستبصار في نقد الأخبار - ضمن «آثار المعلمي». ١٣٨٦هـ، ج ١٥، ص ١٥.