مقدمة ١٣/ ٧

حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔

* اسم الكتاب
ليس على نسختَي الكتاب أيّ أثر لتسميته، ولم يتمكّن المؤلف من كتابة مقدمة له فهو لا يزال في مسوّدته، لكنني وقفت على تسمية المؤلف لكتابه هذا في كتاب آخر له، وهو الكتاب الذي انتخب فيه جملة من التراجم من كتابَي «تهذيب التهذيب» و «ميزان الاعتدال»، وهو ضمن موسوعتنا هذه وأسميناه «تراجم منتخبة من التهذيب والميزان»، فقد قال هناك (رقم ١٨٥): «عبد الرحمن بن نمر، في الوحدان» وترجمته هنا في كتاب الوحدان (رقم ٩٠).
* تاريخ تأليفه
من المتيقّن أن المؤلف كتب كتابه هذا إبَّان إقامته بالهند، وبالتحديد قبل طباعة المجلدين الخامس والسادس من «التاريخ الكبير» للبخاري اللذين يحتويان على حرف العين كما صرح بذلك (ص ١١٨) قال: «ولم أجد الجزء الذي فيه باب عبد الله من تاريخ البخاري»، وهذان الجزءان طُبِعا سنة (١٣٦٠ - ١٣٦٤). وفي هذه الفترة كان المؤلف في الهند.
وأيضًا قبل أن يُطبع كتاب «الجرح والتعديل» بدليل أنه صرح (ص ١٣٦ وغيرها) بالنقل منه ما هو خلاف المطبوع، بل هو موافق لنسخة (ك) الخطية؛ فكأنه كان ينقل من هذه النسخة. ولم يعزُ إلى المطبوع. وكتابُ الجرح والتعديل لم يطبع إلا بين سنتي (١٣٧١ - ١٣٧٣).
وهذا يعني أن المؤلف قد بدأ في تأليف كتابه في وقت مبكّر، أي قبل سنة ١٣٦٠، ولا يمنع ذلك من الإلحاق والإضافة بعد هذا التاريخ، فقد عزا

جلد ⁨مقدمة 13⁩ · صفحہ ⁦7⁩

اس صفحے کا حوالہ

شاملہ: «الوحدان - ضمن «آثار المعلمي»» (مقدمة ١٣/ ٧)
مختصر: عبد الرحمن المعلمي اليماني، الوحدان - ضمن «آثار المعلمي»، ج مقدمة ١٣، ص ٧.
مکمل: عبد الرحمن المعلمي اليماني (ت ١٣٨٦هـ). الوحدان - ضمن «آثار المعلمي». ١٣٨٦هـ، ج مقدمة ١٣، ص ٧.

مطالعے کی ترتیبات

متن کا سائز

سطروں کا فاصلہ

صفحے کا رنگ

چھپے ہوئے صفحے پر جائیں

shamela.ws پر دیکھیں

حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔

کی بورڈ شارٹ کٹس

پچھلا / اگلا صفحہ: ←→
فہرست / اوزار: []
اس کتاب میں تلاش کریں: /
یکسوئی موڈ: f

یہ متون المکتبۃ الشاملۃ (shamela.ws) سے لیے گئے ہیں اور بالکل ویسے ہی دکھائے جاتے ہیں جیسے وہاں شائع ہوئے۔ ہر کتاب اور صفحہ اپنے ماخذ سے جڑا ہے۔

حقوق کے مالک؟ ہٹانے کی درخواست دیں

فہرست مطالعے کے اوزار