مواد پر جائیں

الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس الفصل العاشر في تناقض الحنفيين في تمويههم بإيجاب اتباع الصاحب أو أكثر من واحد من الصحابة ﵃ إذا لم يعرف في ذلك القول مخالف له من الصحابة وتعظيمهم ذلك وتشنيعهم به حتى أنهم قد فعلوا ذلك كثيرا، فيما فيه الخلاف من الصحابة موجود ثابت، ثم خالفوا قول الصاحب، أو الطائفة من الصحابة ﵃ لا يعرف الرواة المتبحرون في روايات الآثار لذلك القول مخالفا من الصحابة أصلا

الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

ابن حزم

چھپا ہوا صفحہ ٢/ ٩٠٢

مخالف له في ذلك من الصحابة فخالفوه.

وأما علي فروينا من طريق ابن أبي شيبة حدثنا عيسى بن يونس (١) عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير (٢) قال: "أتى علي بن أبي طالب برجل أمسك رجلا لآخر حتى قتله، فقتل علي ﵁ القاتل (٣)، وقال للممسك أمسكته للموت، قال: فأنا أحبسك في السجن حتى تموت" (٤).

ولا يعرف له في هذا مخالف من الصحابة، وبه يقول عطاء بن أبي رباح، وربيعة (٥).