الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

وصح عن طائفة من الصحابة أن وطءْ المُحْرِمِ امرأته المحرمة، أن يقضيا من قابل، ويتفرقا ولا يجتمعان منهم عمر وابن عمر وابن عباس وابن عمرو (١)، فخالفوهم ولم يقولوا: مثل هذا لا يقال بالرأي.