چھپا ہوا صفحہ ١/ ٣٢٦
وروينا اللفظَ الثاني من طريق أبي داود عن موسى بن إسماعيل (١) ، حدثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند (٢) وحبيب (٣) المعلم كلاهما عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي ﷺ (٤) .
واحتجوا بمرسل في إذا اختلف المتبايعان (٥) .
حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔
(١) موسى بن إسماعيل التميمي المنقري أبو سلمة التبوذكي. بفتح المثناة وضم الموحدة وبعد الواو ذال معجمة - البصري الحافظ روى عن شعبة فرد حديث وحماد بن سلمة وأعين الخوارزمي وخلق، وعنه أبو زرعة وابن معين وقال: ثقة مأمون، وثقه أبو حاتم وابن سعد. توفي سنة ٢٢٣ هـ أخرج له الستة. وانظر: طبقات ابن سعد (ج ٧/ ص ٥٦) وتقريب التهذيب (ص ٥٤٩) وخلاصة تذهيب التهذيب (ص ٣٨٩). ↩︎
(٢) داود بن أبي هند القشيري مولاهم أبو بكر وي قال أبو محمد البصري عن عكرمة والشعبي ومكحول الشامي وعنه شعبة والحمادان وغيرهم. وثقه أحمد وابن معين والعجلي والنسائي. توفي سنة ١٣٩ وقيل غير ذلك. أخرج له مسلم والأربعة. انظر: طبقات ابن سعد (ج ٧/ ص ٢٥٥) والجرح والتعديل (ج ٣/ ص ٤١١) ومشاهير علماء الأمصار (ص ١٨٠) وطبقات علماء الحديث (ج ١ / ص ٢٢٩ - ٢٣٠). ↩︎
(٣) في النسخة التونسية: "حسين" وهو تحريف وهو حبيب بن أبي بقية المعلم أبو محمد البصري مولى معقل بن يسار عن عطاء بن أبي رباح والحسن وعمرو بن شعيب، وعنه حماد بن سلمة وطائفة، وثقه أحمد وابن معين وأبو زرعة وقال أحمد: "ما أَحْتَجُّ بحديثه".↩︎
(٤) أخرجه أبو داود في البيوع باب عطية المرأة بغير إذن زوجها برقم ٣٥٤٦ ومن طريقه البيهقي في الكبرى برقم ١١٣٣٢ (ج ٦/ ص ١٠٠) وقال: "الطريق في هذا الحديث إلى عمرو بن شعيب صحيح ومن أثبت أحاديث عمرو بن شعيب لزمه إثبات هذا ... ". ↩︎
(٥) هو حديث: "إذا اختلف المتبايعان، فالقول قول البائع، والمبتاع بالخيار". أخرجه الدارقطني في البيوع (ج ٣/ ص ١٨) من طريق إسماعيل بن أمية عن عبد الملك بن عبيدة عن أبي عبيدة. قال الحافظ في التلخيص الحبير (ج ٣/ ص ٣٠): "وفيه انقطاع على = ↩︎