رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله - ضمن «آثار المعلمي»

ذیلی حصے التقليد

• إيراد النصوص الدالة على ذم التقليد
• القول بالاكتفاء بالتقليد إنما جرى على الألسنة لما لج النزاع بين السلفيين والمتكلمين
• الأصول الضرورية من العقائد التي لا يكون المؤمن مؤمنا إلا بها لا نعلم أحدا يقول: يكفي فيها التقليد الحقيقي
• ذكر مزايا سلف الأمة على الخلف
• الأحاديث الآمرة بالتمسك بالجماعة والسواد الأعظم لا تدل على التقليد
• فصل (في بيان أن تقليد المنسوبين إلى الصلاح أدنى درجة من تقليد أهل العلم)
• فصل (في بيان الباعث على تقليد الصوفية والغلو فيهم)
• فصل (في أقسام الغرائب والخوارق)
• فصل (في القسم الثاني من الغرائب)
• فصل (في الكلام على الكرامات)
• الصحابة وخيار التابعين وأتباعهم كانوا شديدي الخوف من الله، شديدي المقت لأنفسهم وذكر الآثار عنهم
• أهل العلم قد يضعون من شأن العالم خشية الاغترار به
• فصل (في جراءة بعض المقلدة على كتاب الله وسنة رسول الله برأيهم المحض)
• فصل (في استناد بعضهم إلى الأحاديث الموضوعة والضعيفة والآثار المكذوبة فيما يطلب فيه اليقين)
• فصل: الاستدلال بالعقل والقياس في أمور التوحيد والشرك
• فصل (الاحتجاج بآية أو حديث والتغافل عما يعارضه)
• فصل (في العصبية وصرفها للمرء عن تطلب الحجة كما ينبغي)
• فصل (في تهاون بعض الناس بأمر الفصل بين التوحيد والشرك محتجين بأن الأعمال بالنيات، والكلام على معنى هذا الحديث بتحقيق قد لا تجده عند غيره)