المقدمة/ ٢٦

حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔

عبد اللَّه بن أحمد (زوائد الزهد). . . ٢٣٨، ٣٩٠، ٣٩١، ٤٢٥، ٥١٣
عبد اللَّه بن أحمد. . . ٤١١
* عبد اللَّه بن المبارك. . . ٢٤٧، ٢٤٨، ٢٥٦ وغيرها
- (الزهد). . . ٤١١، ٢٨٥
عبد اللَّه بن وهب. . . ٢٨١
عثمان الدارمي (نقض عثمان بن سعيد). . . ٥٣٩
علي بن الجعد. . . ٢٢٧، ٢٥١
الفراء. . . ٣٢٠
محمد بن محمد بن الفراء (التمام). . . ٥٢٥
المروذي. . . ٥٢٦
معمر بن راشد. . . ٤١٠
مقاتل بن سليمان. . . ٢٨٠
النسائي. . . ٣٠٨، ٣١٢
الهروي شيخ الإسلام. . . ٥٣٩
* الواحدي. . . ٣٦٣
- (الوسيط). . . ٣٦٦
وهب بن منبه. . . ١٧٢، ١٧٨، ٢٦٦، ٢٧٧
* * *
المبحث الحادي عشر: بين ابن القيم في (العدة) والغزالي في (الإحياء):
كان الإمام الغزالي ممن كتب في الصبر والشكر ضمن كتابه المعروف "إحياء علوم الدين"، وذلك في الكتاب الثاني من ربع المنجيات.