٢/ ٥٧٩

الباب الخامس: في ذكر أماكن المدينة، ومساكنها، وقُرَاها، وذُرَاها

(١)، ومعاهدها (٢)، ومشاهدها، ودُورِها، وقصورها، ومناظرها، ومقابرها، ومزارعها، ومواضعها، وجبالها، وتلالها، وسِباخها (٣)، ورمالها، وطَساسِيجها (٤)، وأعمالها، وعِراصها (٥)، وأخصاصها (٦)، وغياضها (٧)، وأعراضها (٨)، وآطامها (٩)، وآكامها (١٠)، ومعالمها، وأعلامها، وأوديتها، وأنديتها،

حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔

(١) . ذُرى الشيء - بالضم -: أعاليه، الواحدة: ذُروة بالضم والكسر. القاموس (ذرا) ١٢٨٤. ↩︎

(٢) المعاهد: جمع معهد، وهو المنزل الذي لا يزال القوم إذا انتأوا عنه رجعوا إليه. الصحاح (عهد) ٢/ ٥١٥ - ٥١٦. ↩︎

(٣) السباخ: جمع سبَخَة وسَبْخَة، وهي أرض ذات نز وملح. والنز: ما يَتَحلَّبُ من الأرض من الماء. القاموس (سبخ) ص ٢٥٢، (نزز) ٥٢٧. ↩︎

(٤) الطساسيج: جمع طَسُّوج، جاء في القاموس (طسج) ص ١٩٧: الطَّسُّوج-كسَفُّود: الناحية. . . معرب. ↩︎

(٥) العِراص: جمع عَرْصة، وهي كل بقعة بين الدور واسعة ليس فيها بناء. القاموس (عرص) ص ٦٢٣. ↩︎

(٦) الأخصاص جمع: خُصّ، وهو بيت من شجر أو قصب. القاموس (خصص) ٦١٧. ↩︎

(٧) الغياض جمع غيضة، وهي: مجتمع الشجر في مغيض ماء. القاموس (غيض) ص ٦٥٠. ↩︎

(٨) الأعراض جمع عِرض، وهو كل وادٍ فيه شجر، ويقال: أعراض المدينة: قراها التي في أوديتها. لسان العرب (عرض) ٧/ ١٧٢ - ١٧٣. وسيأتي كلام المصنف عنها موسعاً في حرف العين. ↩︎

(٩) الآطام جمع أُطم، وهو القصر، وكلُّ حصن مبني بحجارة، وكل بيت مُربَّع مُسَطَّح. القاموس (أطم) ص ١٠٧٦. ↩︎

(١٠) الآكام جمع أكمة، وهي دون الجبال، أو: هي الموضع يكون أشد ارتفاعاً مما حوله. القاموس (أكم) ص ١٠٧٦. ↩︎