مواد پر جائیں

البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية باب يشار فيه إلى التوابع ويبين فيه أولها وهو النعت القسم الثاني من قسمي العطف عطف النسق

البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

بدر الدين الغزي

چھپا ہوا صفحہ ٢/ ٣٨

٥٧١٩ - "وَإِنَّا أَوْ إيَّاكُمُ" (١) وَاشْكُكْ بِـ"أَوْ" ... أَيْ مِثْلَ ذِي تَكَلُّمٍ كَمَا حَكَوْا

٥٧٢٠ - وَمِنْهُ قَوْلُهُ "لَبِثْنَا يَوْمَا ... أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ" (٢) قَدْ لَبِثْنَا نَوْمَا

٥٧٢١ - كَذَا وَإِضْرَابٌ بِهَا أَيْضًا نُمِي ... يُعْزَى لِكُوفِيِّينَ (٣) مَعْ غَيْرِهِمِ (٤)

٥٧٢٢ - بِكَثْرَةٍ كَـ"أَوْ يَزِيدُونَ" (٥) وَ"أَوْ ... زَادُوا ثَمَانِيَةً" (٦) البَيْتَ رَوَوْا

٥٧٢٣ - وَنَقَلُوا عَنْ سِيبَوَيْهِ (٧) أَنَّهَا ... تَأْتِي لِإِضْرَابٍ بِشَرْطِ كَوْنِهَا

٥٧٢٤ - يُعَادُ مَعْهَا عَامِلٌ وَيُسْبَقُ ... بِالنَّفْيِ أَوْ بِالنَّهْيِ حَيْثُ يُلْحَقُ

٥٧٢٥ - كَـ"لَمْ يَقُلْ عَمَّارُ أَوْ لَمْ يَقُلَا ... بَكْرٌ" وَ"لَسْتُ زَيْدًا اوْ لَسْتُ العَلَا"

٥٧٢٦ - وَرُبَّمَا يَعْنِي "قَلِيلًا" عَاقَبَتْ ... الوَاوُ "أَوْ" يَعْنِي بِمَعْنَاهَا أَتَتْ

٥٧٢٧ - وَذَا إِذَا لَمْ يُلْفِ ذُو النُّطْقِ إِذَا ... كَلَّمَ لَمْ يَجِدْ لِلَبْسٍ مَنْفذَا

٥٧٢٨ - كَقَوْلِهِ "مَا بَيْنَ مُلْجِمْ مُهْرِهِ ... أَوْ سَافِعٍ" (٨) قَدْ جَابَهُ فِي شِعْرِهِ