İçeriğe geç

Hadis râvisi

الزرقي عمرو بن سليم

عمرو بن سليم بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق

ö. 104 H

Biyografi

Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
من كبار التابعين
İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
ثقة من كبار التابعين ويقال: له رؤية
Zehebî'ye göre derecesi
ثقة
الشهرة
ابن خلدة
النسب
الأنصاري، الزرقي، المدني
علاقات الراوي
أمه أم عمرو بن سليم, ابنه سعيد بن عمرو بن سليم الزرقي
تاريخ الوفاة
104 هـ

Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri

Görüşü aktarılan âlim sayısı: 11

  • أحمد بن صالح المصري

    • ، وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال: قال ابن عبد الرحيم وأحمد بن صالح: ثقة.
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 184)
  • ابن حبان

    • وقيل: إنه راهق الحلم يوم قتل عمر بن الخطاب
      الثقات (5/ 167)
    • وذكره ابن حبان في " الثقات "
      تهذيب التهذيب (3/ 275)
    • ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " فقال: عمرو بن سليم بن عمرو بن خلدة بن عامر بن مخلد بن عامر بن زريق. قيل: إنه كان يوم قتل عمر بن الخطاب قد جاوز الحلم، وهو الذي يقال له: ابن خلدة.
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 184)
  • ابن حجر

    • ثقة
      تقريب التهذيب (1/ 737)
    • وهذا الحديث مخرج في الصحيحين من رواية مالك، عن عامر، عن عمرو بن سليم، عن أبي قتادة. وهو الصواب
      الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 439)
    • ويقال: له رؤية
      تقريب التهذيب (1/ 737)
  • ابن خراش

    • قلت: وقال ابن خراش: ثقة، في حديثه اختلاط
      تهذيب التهذيب (3/ 275)
  • ابن خلفون

    • ، وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال: قال ابن عبد الرحيم وأحمد بن صالح: ثقة.
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 184)
  • الذهبى

    • صح
      لسان الميزان (9/ 384)
    • ثقة
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 516)
  • العجلي

    • وقال العجلي: مدني، تابعي، ثقة
      تهذيب التهذيب (3/ 275)
  • النسائي

    • وقال النسائي: ثقة
      تهذيب الكمال (22/ 55)
    • وقال النسائي: ثقة
      تهذيب التهذيب (3/ 275)
  • محمد بن سعد

    • قال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث
      تهذيب التهذيب (3/ 275)
    • قال محمد بن سعد: كان ثقة، قليل الحديث
      تهذيب الكمال (22/ 55)
  • محمد بن عبد الرحيم صاعقة

    • ، وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال: قال ابن عبد الرحيم وأحمد بن صالح: ثقة.
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 184)

Rivayetine dair notlar

  • الإدراك

    • ويقال: له رؤية
      تقريب التهذيب (1/ 737)