Hadis râvisi
أبو سعيد الخدري
سعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر: خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر
ö. 63 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- له ولأبيه صحبة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- له ولأبيه صحبة
- Zehebî'ye göre derecesi
- من أصحاب الشجرة، فقيه نبيل
- الشهرة
- أبو سعيد
- الكنية
- أبو سعيد
- النسب
- الأنصاري, الخدري، الخزرجي
- علاقات الراوي
- أمه أنيسة بنت أبي حارثة من بنى عدى بن النجار, أخيه لأمه قتادة بن النعمان، زوجته زينب بنت كعب بن عجرة، قتادة بن النعمان أخو أبي سعيد لأمه، أبو شيبة الخدري أخوه، من ولده: عبد الله، وحمزة، وسعيد، وعبد الرحمن
- تاريخ الوفاة
- 63 هـ أو 64 هـ أو 65 هـ أو 74 هـ
- بلد الوفاة
- المدينة
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
ابن حجر
وهو مكثر من الحديث،
الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 293)استصغر يوم أحد، وغزا بعد ذلك اثنتي عشرة غزوة
تهذيب التهذيب (1/ 696)استصغر بأحد، واستشهد أبوه بها، وغزا هو ما بعدها.
الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 293)له ولأبيه صحبة
تقريب التهذيب (1/ 371)
الخطيب البغدادي
وقال الخطيب: كان من أفاضل الصحابة، وحفظ حديثا كثيرا.
الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 293)
الذهبى
من أصحاب الشجرة، فقيه نبيل
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 468)
المزي
إبراهيم النخعي (خ مد س) مرسل
تهذيب الكمال (10/ 294)وصالح أبو الخليل (م ت س) مرسل
تهذيب الكمال (10/ 294)صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم
تهذيب الكمال (10/ 294)وقتادة (د) مرسل
تهذيب الكمال (10/ 294)وسعيد بن عبد الرحمن الأعشى (ت) على خلاف فيه
تهذيب الكمال (10/ 294)والوليد بن قيس التجيبي (عخ د ت) على شك فيه
تهذيب الكمال (10/ 294)وعياض بن هلال (4) على خلاف فيه
تهذيب الكمال (10/ 294)وأيوب بن بشير الأنصاري المعاوي (بخ د) على خلاف فيه
تهذيب الكمال (10/ 294)وهلال بن عياض (د س ق) على خلاف فيه
تهذيب الكمال (10/ 294)وحفص بن عاصم (م ت) على الشك عنه، أو عن أبي هريرة
تهذيب الكمال (10/ 294)وإسماعيل بن أبي إدريس (سي) على خلاف فيه
تهذيب الكمال (10/ 294)وعروة بن الزبير (د) على شك فيه
تهذيب الكمال (10/ 294)وأبو مطيع (س) على خلاف فيه
تهذيب الكمال (10/ 294)وأبو رفاعة (س) على خلاف فيه
تهذيب الكمال (10/ 294)ورفاعة (د) على خلاف فيه، ورياح بن عبيدة (د تم سي) كذلك
تهذيب الكمال (10/ 294)
أبو حاتم الرازي
له صحبة. روى عنه: جابر بن عبد الله، وسعيد بن المسيب، وأبو سلمة، سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 93)
أشياخه
قال حنظلة بن أبي سفيان عن أشياخه: كان من أفقه أحداث الصحابة.
الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 293)
مغلطاي
وفي قول المزي: روى عنه أبو الخليل مرسلا، نظر؛ لأن الترمذي لما خرج حديثه في كتاب «النكاح» عنه عن أبي سعيد قال: حسن.
إكمال تهذيب الكمال (5/ 244)
Rivayetine dair notlar
الإرسال
إبراهيم النخعي (خ مد س) مرسل
تهذيب الكمال (10/ 294)وصالح أبو الخليل (م ت س) مرسل
تهذيب الكمال (10/ 294)وقتادة (د) مرسل
تهذيب الكمال (10/ 294)
الاختلاف في سماع الراوي
وإسماعيل بن أبي إدريس (سي) على خلاف فيه
تهذيب الكمال (10/ 294)وأيوب بن بشير الأنصاري المعاوي (بخ د) على خلاف فيه
تهذيب الكمال (10/ 294)وحفص بن عاصم (م ت) على الشك عنه، أو عن أبي هريرة
تهذيب الكمال (10/ 294)ورفاعة (د) على خلاف فيه، ورياح بن عبيدة (د تم سي) كذلك
تهذيب الكمال (10/ 294)وسعيد بن عبد الرحمن الأعشى (ت) على خلاف فيه
تهذيب الكمال (10/ 294)وعروة بن الزبير (د) على شك فيه
تهذيب الكمال (10/ 294)وعياض بن هلال (4) على خلاف فيه
تهذيب الكمال (10/ 294)وهلال بن عياض (د س ق) على خلاف فيه
تهذيب الكمال (10/ 294)والوليد بن قيس التجيبي (عخ د ت) على شك فيه
تهذيب الكمال (10/ 294)وأبو رفاعة (س) على خلاف فيه
تهذيب الكمال (10/ 294)وأبو مطيع (س) على خلاف فيه
تهذيب الكمال (10/ 294)
Rivayet ettiği kişiler
Ondan rivayet edenler
- المنذر بن مالك بن قطعة
- عطاء بن يسار
- أبو صالح ذكوان
- أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري
- يحيى بن عمارة بن أبي حسن
- عطاء بن يزيد
- عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح
- علي بن داود وقيل ابن دؤاد
- عطية بن سعد بن جنادة
- عبد الرحمن بن أبي سعيد
- سليمان بن عمرو بن عبد
- قزعة بن يحيى
- عبد الله بن خباب
- عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة
- أسعد بن سهل بن حنيف