Hadis râvisi
عمران بن داور
ö. 160 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- من السابعة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- صدوق يهم ورمي برأي الخوارج
- Zehebî'ye göre derecesi
- ضعفه النسائي، ومشاه أحمد وغيره
- اللقب
- القطان
- الكنية
- أبو العوام
- النسب
- العمي، القطان، البصري
- المذهب العقدي
- رمي برأي الخوارج
- تاريخ الوفاة
- بين 160إلى 170 هـ
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: أرجو أن يكون صالح الحديث
تهذيب التهذيب (3/ 318)وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: أرجو أن يكون صالح الحديث
تهذيب الكمال (22/ 328)حدثنا ابن حماد قال: ثنا عبد الله بن أحمد قال: سألت يحيى بن معين عن عمران القطان قال: عمران بن داور أبو العوام ضعيف الحديث. قال: وسألت أبي، فقال: أرجو أن يكون صالح الحديث.
الكامل في الضعفاء (6/ 162)ضعفه النسائي، ومشاه أحمد وغيره
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 545)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (22/ 328)وذكره ابن حبان في " الثقات ".
تهذيب التهذيب (3/ 318)
ابن حجر
صدوق يهم ورمي برأي الخوارج
تقريب التهذيب (1/ 750)
ابن شاهين
وقال ابن شاهين في " الثقات ": كان من أخص الناس بقتادة
تهذيب التهذيب (3/ 318)
ابن عدي
وقال أبو أحمد بن عدي: وهو ممن يكتب حديثه
تهذيب الكمال (22/ 328)وقال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه
تهذيب التهذيب (3/ 318)وعمران القطان له أحاديث غير ما ذكرت عن قتادة وعن غيره، وهو ممن يكتب حديثه
الكامل في الضعفاء (6/ 162)
البخاري
وقال الترمذي: قال البخاري: صدوق يهم
تهذيب التهذيب (3/ 318)
الحاكم
وقال الحاكم: صدوق.
تهذيب التهذيب (3/ 318)
الساجي
وقال الساجي: صدوق وثقه عفان
تهذيب التهذيب (3/ 318)
العجلي
وقال العجلي: بصري ثقة
تهذيب التهذيب (3/ 318)
عبد الرحمن بن مهدي
كتب إلي محمد بن الحسن قال: ثنا عمرو بن علي قال: كان عبد الرحمن يحدث عن عمران القطان، وكان يحيى لا يحدث عنه وذكره يحيى يوما فأحسن عليه الثناء، وذكر أنه كان بينه وبينه شركة.
الكامل في الضعفاء (6/ 162)قال عمرو بن علي: كان ابن مهدي يحدث عنه، وكان يحيى لا يحدث عنه. وقد ذكره يحيى يوما فأحسن الثناء عليه
تهذيب التهذيب (3/ 318)ثنا الساجي سمعت ابن المديني يقول: لم يحدث يحيى بن سعيد، عن عمران القطان. وحدثنا عبد الرحمن عنه.
الكامل في الضعفاء (6/ 162)قال عمرو بن علي: كان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه، وكان يحيى لا يحدث عنه. وقد ذكره يحيى يوما فأحسن الثناء عليه
تهذيب الكمال (22/ 328)