Hadis râvisi
عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد بن قيس
ö. 98 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- الثالثة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- ثقة
- Zehebî'ye göre derecesi
- من العلماء العاملين
- الكنية
- أبو حفص، ويقال: أبو بكر
- النسب
- النخعي، الكوفي
- بلد الإقامة
- الكوفة
- علاقات الراوي
- ابن أخي: عبد الرحمن ابن يزيد
- تاريخ الوفاة
- 98 هـ، أو: 99 هـ
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
ابن حبان
وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب (2/ 488)
ابن حجر
ثقة
تقريب التهذيب (1/ 570)أدرك عمر
تهذيب التهذيب (2/ 488)
ابن خراش
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي، والنسائي، وابن خراش، وزاد: من خيار الناس
تهذيب الكمال (16/ 530)قال ابن معين، والنسائي، والعجلي، وابن خراش: ثقة. وزاد ابن خراش: من خيار الناس
تهذيب التهذيب (2/ 488)
الذهبى
من العلماء العاملين
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 240)
العجلي
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي، والنسائي، وابن خراش، وزاد: من خيار الناس
تهذيب الكمال (16/ 530)قال ابن معين، والنسائي، والعجلي، وابن خراش: ثقة. وزاد ابن خراش: من خيار الناس
تهذيب التهذيب (2/ 488)
النسائي
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي، والنسائي، وابن خراش، وزاد: من خيار الناس
تهذيب الكمال (16/ 530)قال ابن معين، والنسائي، والعجلي، وابن خراش: ثقة. وزاد ابن خراش: من خيار الناس
تهذيب التهذيب (2/ 488)
يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن بن الأسود ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 209)وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي، والنسائي، وابن خراش، وزاد: من خيار الناس
تهذيب الكمال (16/ 530)قال ابن معين، والنسائي، والعجلي، وابن خراش: ثقة. وزاد ابن خراش: من خيار الناس
تهذيب التهذيب (2/ 488)
أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: أدخل على عائشة وهو صغير ولم يسمع منها
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 281)وقال أبو حاتم: أدخل على عائشة وهو صغير، ولم يسمع منها
تهذيب التهذيب (2/ 488)
العلائي
قال العلائي: روى حماد بن زيد، وغيره عن الصقعب بن زهير عن عبد الرحمن بن الأسود قال: كنت أدخل على عائشة بغير إذن حتى إذا كان عام احتلمت سلمت واستأذنت فعرفت صوتي - الحديث، وهذا يقتضي خلاف ما قاله أبو حاتم، انتهى
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 281)
المزي
أدرك عمر بن الخطاب
تهذيب الكمال (16/ 530)
Rivayetine dair notlar
الإرسال
وقال أبو حاتم: أدخل على عائشة وهو صغير، ولم يسمع منها
تهذيب التهذيب (2/ 488)قال أبو حاتم: أدخل على عائشة وهو صغير ولم يسمع منها
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 281)
الإدراك
أدرك عمر بن الخطاب
تهذيب الكمال (16/ 530)أدرك عمر
تهذيب التهذيب (2/ 488)
الاختلاف في سماع الراوي
قلت: وحكى المنذري في مختصر السنن عن بعضهم أنه لم يسمع من علقمة بن قيس، ورده الشيخ تقي الدين في الإمام، انتهى
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 281)