İçeriğe geç

Hadis râvisi

الأسود بن يزيد بن قيس

ö. 74 H

Biyografi

Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
الثانية
İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
مخضرم، ثقة، مكثر، فقيه
الكنية
أبو عمرو، أبو نصر، ويقال: أبو عبد الرحمن
النسب
النخعي، الكوفي
بلد الإقامة
العراق
علاقات الراوي
أخو: عبد الرحمن بن يزيد، وابن أخي: علقمة بن قيس، ووالد: عبد الرحمن بن الأسود، وخال: إبراهيم النخعي، أحد أصحاب عبد الله بن مسعود
تاريخ الوفاة
74 هـ، أو 75 هـ
بلد الوفاة
الكوفة
بلد الرحلة
اليمن

Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri

Görüşü aktarılan âlim sayısı: 18

  • إبراهيم النخعي

    • وقال العجلي: كوفي جاهلي ثقة رجل صالح، وذكره إبراهيم النخعي فيمن كان يفتي من أصحاب ابن مسعود
      تهذيب التهذيب (1/ 173)
    • وقال إبراهيم كان أصحاب عبد الله الذي يقرءون ويفتون ستة فذكر الأسود، وكذا قاله هشام عن محمد بن سيرين.
      إكمال تهذيب الكمال (2/ 216)
  • أبو حاتم الرازي

    • وفي كتاب « الجرح والتعديل » لعبد الرحمن عن عبد الرحمن بن الأسود قال: حدثني أبي قال وكان ثقة.
      إكمال تهذيب الكمال (2/ 216)
  • أبو موسى المديني

    • وذكره في « الصحابة »: أبو عمر بن عبد البر، وأبو موسي الأصبهاني
      إكمال تهذيب الكمال (2/ 216)
  • أحمد بن حنبل

    • حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: قلت لأحمد بن حنبل: الأسود بن يزيد ؟ فقال: ثقة من أهل الخير
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 291)
    • قال أبو طالب، عن أحمد: ثقة، من أهل الخير.
      تهذيب الكمال (3/ 233)
    • قال أبو طالب عن أحمد: ثقة من أهل الخير
      تهذيب التهذيب (1/ 173)
  • ابن حبان

    • وقال ابن حبان في الثقات: كان فقيها زاهدا
      تهذيب التهذيب (1/ 173)
    • ولما ذكره ابن حبان في « جملة الثقات » قال: كان فقيها زاهدا.
      إكمال تهذيب الكمال (2/ 216)
  • ابن حجر

    • مخضرم، ثقة، مكثر، فقيه
      تقريب التهذيب (1/ 146)
  • ابن عبد البر

    • وذكره في « الصحابة »: أبو عمر بن عبد البر، وأبو موسي الأصبهاني
      إكمال تهذيب الكمال (2/ 216)
  • الحكم بن عتيبة الكندي

    • وقال الحكم: كان الأسود يصوم الدهر، وذهبت إحدى عينيه من الصوم، وذكره جماعة ممن صنف في الصحابة لإدراكه
      تهذيب التهذيب (1/ 173)
  • العجلي

    • وقال العجلي: كوفي جاهلي ثقة رجل صالح، وذكره إبراهيم النخعي فيمن كان يفتي من أصحاب ابن مسعود
      تهذيب التهذيب (1/ 173)
    • وقال العجلي: كوفي تابعي جاهلي ثقة رجل [ق 124 أ] صالح فقيه أحد أصحاب عبد الله الذين يفتون، وصام حتى ذهبت إحدى عينيه، وكان يحج كل سنة.
      إكمال تهذيب الكمال (2/ 216)
    • وقال العجلي: كوفي جاهلي ثقة، رجل صالح فقيه
      الإصابة في تمييز الصحابة (1/ 386)
  • عبد الرحمن بن الأسود النخعي

    • حدثنا عبد الرحمن، نا أبو سعيد الأشج، ثنا يحيى بن زكريا بن إبراهيم بن سويد النخعي، نا أبان بن عمران النخعي، عن عبد الرحمن بن الأسود قال: حدثني أبي، وكان ثقة أنه صلى خلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 291)

Rivayetine dair notlar

  • الإدراك

    • وقال الحكم: كان الأسود يصوم الدهر، وذهبت إحدى عينيه من الصوم، وذكره جماعة ممن صنف في الصحابة لإدراكه
      تهذيب التهذيب (1/ 173)
  • إثبات سماع الراوي

    • وقال ابن سعد: سمع من معاذ بن جبل باليمن قبل أن يهاجر
      الإصابة في تمييز الصحابة (1/ 386)
    • وقال البخاري: سمع أبا بكر وعمر، وحديثه عن كبار الصحابة في الصحيحين وغيرهما
      الإصابة في تمييز الصحابة (1/ 386)
    • وقال ابن سعد: سمع من معاذ بن جبل باليمن قبل أن يهاجر، ولم يرو عن عثمان شيئا
      تهذيب التهذيب (1/ 173)
    • وفي الطبقات: سمع من معاذ بن جبل باليمن قبل أن يهاجر حين بعث النبي صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن، ولم يرو عن عثمان شيئا.
      إكمال تهذيب الكمال (2/ 216)
  • التوثيق الضمني

    • خرج الحاكم حديثه في « صحيحه » كناه أبا نصر.
      إكمال تهذيب الكمال (2/ 216)