Hadis râvisi
حبيب بن الشهيد
ö. 145 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- الخامسة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- ثقة، ثبت
- Zehebî'ye göre derecesi
- ثبت
- الكنية
- أبو محمد، وقيل: أبو شهيد، وقيل أبو مرزوق
- النسب
- الأزدي مولاهم، البصري
- علاقات الراوي
- والد: إبراهيم، ومولى قريبة، ومولى مزينة، ومولى الأزد
- تاريخ الوفاة
- 145 هـ، أو 146 هـ
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
أحمد بن حنبل
محمد بن علي الوراق: سمعت أحمد بن حبيب وذكر حبيب بن الشهيد قال: كان ثبتا: ثقة، وهو عندي يقوم مقام يونس، وابن عون، وكان قليل الحديث
تهذيب الكمال (5/ 378)قال أحمد: كان ثبتا ثقة، وهو عندي يقوم مقام يونس، وابن عون، وكان قليل الحديث
تهذيب التهذيب (1/ 351)حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي، قال: سألت أبي عن حبيب بن الشهيد فقال: ثقة مأمون، وهو أثبت من حميد الطويل
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 102)عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة مأمون، وهو أثبت من حميد الطويل
تهذيب الكمال (5/ 378)
ابن حبان
مات سنة خمس وأربعين ومائة في آخرها بعد الهزيمة، وصلى عليه سوار وذلك في أواسط أيام التشريق. قاله ابن حبان: لما ذكره في كتاب "الثقات"
إكمال تهذيب الكمال (3/ 368)ذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب (1/ 351)
ابن حجر
ثقة، ثبت
تقريب التهذيب (1/ 220)أدرك أبا الطفيل، وأرسل عن الزبير بن العوام، وأنس، وسعيد بن المسيب، وعبيد بن عمير
تهذيب التهذيب (1/ 351)
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في "جملة الثقات"، وكذلك ابن شاهين، وذكر أن شعبة قال لإبراهيم بن حبيب: ما كان أبوك بأقلهم حديثا، ولكنه كان شديد الاتقاء
إكمال تهذيب الكمال (3/ 368)
ابن شاهين
وذكره ابن خلفون في "جملة الثقات"، وكذلك ابن شاهين، وذكر أن شعبة قال لإبراهيم بن حبيب: ما كان أبوك بأقلهم حديثا، ولكنه كان شديد الاتقاء
إكمال تهذيب الكمال (3/ 368)
الدارقطني
وقال العجلي، والدارقطني: ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 351)وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: ثقة
إكمال تهذيب الكمال (3/ 368)
الذهبى
ثبت
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 236)
العجلي
وقال العجلي، والدارقطني: ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 351)وقال علي: وهو ثقة. وكذا قاله أحمد بن صالح العجلي
إكمال تهذيب الكمال (3/ 368)
أبو حاتم الرازي
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال (5/ 378)وقال ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 351)حدثنا عبد الرحمن: سمعت أبي يقول: حبيب بن الشهيد ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 102)
أبو داود السجستاني
وفي "كتاب" الآجري: سئل أبو داود أيما أحب إليك هشام بن حسان أو حبيب بن الشهيد ؟ فقال: حبيب بن الشهيد
إكمال تهذيب الكمال (3/ 368)وقال الآجري: قيل لأبي داود: أيما أحب إليك هشام بن حسان أو حبيب بن الشهيد ؟ فقال: حبيب
تهذيب التهذيب (1/ 351)
Rivayetine dair notlar
الإرسال
روى عن الزبير بن العوام، وأنس، وسعيد بن المسيب، وعبيد بن عمير، وكل ذلك مرسل، ذكره في " التهذيب ".
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 74)وأنس بن مالك مرسلا
تهذيب الكمال (5/ 378)والزبير بن العوام مرسلا
تهذيب الكمال (5/ 378)أدرك أبا الطفيل، وأرسل عن الزبير بن العوام، وأنس، وسعيد بن المسيب، وعبيد بن عمير
تهذيب التهذيب (1/ 351)
الإدراك
تابعي أدرك أبا الطفيل
تهذيب الكمال (5/ 378)أدرك أبا الطفيل، وأرسل عن الزبير بن العوام، وأنس، وسعيد بن المسيب، وعبيد بن عمير
تهذيب التهذيب (1/ 351)
المفاضلة بين الرواة
عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة مأمون، وهو أثبت من حميد الطويل
تهذيب الكمال (5/ 378)وقال الآجري: قيل لأبي داود: أيما أحب إليك هشام بن حسان أو حبيب بن الشهيد ؟ فقال: حبيب
تهذيب التهذيب (1/ 351)وفي "كتاب" الآجري: سئل أبو داود أيما أحب إليك هشام بن حسان أو حبيب بن الشهيد ؟ فقال: حبيب بن الشهيد
إكمال تهذيب الكمال (3/ 368)حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي، قال: سألت أبي عن حبيب بن الشهيد فقال: ثقة مأمون، وهو أثبت من حميد الطويل
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 102)