وطلب الحديث بنفسه، ورحل إلى دمشق وغيرها. وتفقّه، ولازم الشّيوخ، وتزهّد، وتصوّف [١١١ أ] وحجّ، وجاور.
وحدّث بالحرمين، ومصر، والشّام، وبلاد العجم، اتّفق له ببلاد العجم أنّه اجتمع ببعض الرّواة بها فروى حديثا عن شخص عنه فقال له (١) : اسمعه منّي يعلو لك درجة فخجل ذلك الرّجل. كما وقع للجعابيّ (٢) مع الطّبرانيّ.
وكان رجلا (٣) صالحا، أمّارا بالمعروف، نهّاء عن المنكر، متقشّفا (٤) ، ملازما على طريقة السّلف، لا يكثر الإقامة ببلد، ولا ينقطع في الغالب إلى معلوم. وكان غالب إقامته بالحرمين. وولي في وقت مشيخة خانقاه بالقدس، ثمّ تركها، واستقرّ آخرا مجاورا (٥) بالمدينة النّبويّة؛ وولي بها