البراء بن ناجية

وقرأت بخط الذهبي في الميزان: فيه جهالة لا يعرف. قلت: قد عرفه العجلي وابن حبان فيكفيه.

وذكره ابن حبان في الثقات، وأخرج هو والحاكم حديثه في صحيحيهما.

وخرج البستي حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم أبو عبد الله في « مناقب عثمان »

وذكره أبو حاتم ابن حبان في « جملة الثقات »

ثقة،

وذكره ابن حبان في الثقات، وأخرج هو والحاكم حديثه في صحيحيهما.

وخرج البستي حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم أبو عبد الله في « مناقب عثمان »

وقرأت بخط الذهبي في الميزان: فيه جهالة لا يعرف. قلت: قد عرفه العجلي وابن حبان فيكفيه.

وقال العجلي: البراء بن ناجية من أصحاب ابن مسعود، كوفي ثقة

وقال العجلي: البراء بن ناجية من أصحاب عبد الله كوفي ثقة

وقرأت بخط الذهبي في الميزان: فيه جهالة لا يعرف. قلت: قد عرفه العجلي وابن حبان فيكفيه.

فيه جهالة

قلت: في تاريخ البخاري لم يذكر سماعا من ابن مسعود

وفي « تاريخ البخاري »: لم يذكر سماعا من ابن مسعود

وزعم بعض المصنفين من المتأخرين: أن فيه جهالة، ولا يعرف إلا بحديث: « تدور رحى الإسلام » انتهى. لو رأى ما ذكرناه ما قال هذا، ولا يعذر في مثل هذا، لأن شيخه لما ذكره لم يعرف حاله فاعتمده وأقدم على جهالته، وقد ذكرنا أنه روى حديثا آخر والله تعالى أعلم

قلت: في تاريخ البخاري لم يذكر سماعا من ابن مسعود

وفي « تاريخ البخاري »: لم يذكر سماعا من ابن مسعود

وخرج البستي حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم أبو عبد الله في « مناقب عثمان »