Skip to content

Hadith narrator

سكين بن عبد العزيز بن قيس

سكين بن عبد العزيز بن قيس، وهو: سكين بن أبي الفرات

d. 171 AH

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
السابعة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
صدوق
الكنية
أبو قبيصة
النسب
العبدي، العطار، البصري، المجاشعي، القطان
تاريخ الوفاة
بين 171 هـ إلى 180 هـ

What the critics said

Critics quoted: 14

  • أبو حاتم الرازي

    • حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن سكين بن عبد العزيز فقال: لا بأس به
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 207)
    • وقال أبو حاتم: لا بأس به.
      تهذيب التهذيب (2/ 63)
    • قال أبو حاتم: لا بأس به
      تهذيب الكمال (11/ 209)
  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في « الثقات »
      تهذيب التهذيب (2/ 63)
    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
      تهذيب الكمال (11/ 209)
  • ابن حجر

    • يروي عن ضعفاء
      تقريب التهذيب (1/ 396)
    • صدوق
      تقريب التهذيب (1/ 396)
  • ابن عدي

    • قال ابن عدي: وهذه الأحاديث عن سكين، عن أبيه، عن أنس إنما يعرف به، لا يرويه عن أبيه غيره
      الكامل في الضعفاء (4/ 544)
    • وقال أبو أحمد بن عدي بعد أن روى له أحاديث: ولسكين غير ما ذكرت وليس بالكثير، وفيما يرويه بعض النكرة، وأرجو أن يحمل بعضها بعضا، وإنه لا بأس به، لأنه يروي عن قوم ضعفاء، ولعل البلاء منهم
      تهذيب الكمال (11/ 209)
    • وأظن أن حبان رواه عن السكين وهو: سكين بن عبد العزيز، وهو معروف بسكين عن الهجري، إلا أن حمدان البلدي هذا زاد في الإسناد: شعبة، وما أظنه بمحفوظ
      الكامل في الضعفاء (4/ 544)
    • قال الشيخ: ولسكين غير ما ذكرت وليس بالكثير، وفيما يرويه بعض النكرة، وأرجو أن بعضها يحمل بعضا، وأنه لا بأس به ؛ لأنه يروي عن قوم ضعفاء وليس هم بمعروفين، ولعل البلاء منهم ليس منه
      الكامل في الضعفاء (4/ 544)
    • وقال ابن عدي: فيما يرويه بعض النكرة، وأرجو أنه لا بأس به ؛ لأنه يروي عن قوم ضعفاء، ولعل البلاء منهم
      تهذيب التهذيب (2/ 63)
  • العجلي

    • وقال العجلي: ثقة، وأبوه ثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 63)
    • قال العجلي: ثقة وأبوه ثقة،
      إكمال تهذيب الكمال (5/ 424)
  • محمد بن عبد الله بن نمير

    • وذكره ابن خلفون في «الثقات » وقال: قال محمد بن عبد الله بن نمير: ليس به بأس.
      إكمال تهذيب الكمال (5/ 424)
    • وقال البرقي: سئل ابن معين عنه، فقال: ليس به بأس. وكذا قال ابن نمير، نقله ابن خلفون
      تهذيب التهذيب (2/ 63)
  • وكيع بن الجراح

    • قال علي بن محمد الطنافسي، عن وكيع، حدثنا سكين بن عبد العزيز، وكان ثقة
      تهذيب الكمال (11/ 209)
    • قال علي بن محمد الطنافسي، عن وكيع: حدثنا سكين بن عبد العزيز، وكان ثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 63)
    • حدثنا عبد الرحمن، حدثني أبي، نا علي بن محمد الطنافسي، نا وكيع، نا سكين بن عبد العزيز، وكان ثقة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 207)
  • يحيى بن معين

    • ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان، سألت يحيى بن معين عن سكين بن عبد العزيز ؟ فقال: ثقة
      الكامل في الضعفاء (4/ 544)
    • حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: سكين بن عبد العزيز ثقة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 207)
    • حدثنا علان، ثنا ابن أبي مريم، سألت يحيى بن معين عن سكين بن عبد العزيز ؟ فقال: ثقة
      الكامل في الضعفاء (4/ 544)
    • وثقه ابن معين
      لسان الميزان (9/ 314)
    • وقال إسحاق بن منصور، وأحمد بن سعد بن أبي مريم، وعثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة
      تهذيب الكمال (11/ 209)
    • وقال إسحاق بن منصور، وأحمد بن سعد بن أبي مريم، وعثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة
      تهذيب الكمال (11/ 209)
    • وقال إسحاق بن منصور، وأحمد بن سعد بن أبي مريم، وعثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة
      تهذيب الكمال (11/ 209)
    • وقال البرقي: سئل ابن معين عنه، فقال: ليس به بأس. وكذا قال ابن نمير، نقله ابن خلفون
      تهذيب التهذيب (2/ 63)
    • وفي كتاب «الطبقات» للبرقي: سئل عنه يحيى بن معين فقال: ليس به بأس
      إكمال تهذيب الكمال (5/ 424)
    • وقال عثمان الدارمي، وغيره، عن ابن معين: ثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 63)
  • النسائي

    • وقال النسائي: ليس بالقوي
      تهذيب الكمال (11/ 209)
    • وقال النسائي: ليس بالقوي
      تهذيب التهذيب (2/ 63)
    • سمعت ابن حماد يقول: سكين بن عبد العزيز ليس بالقوي، قاله النسائي
      الكامل في الضعفاء (4/ 544)
  • أبو العرب محمد بن أحمد

    • وذكره أبو العرب في «جملة الضعفاء»
      إكمال تهذيب الكمال (5/ 424)

Notes on his narration

  • التوثيق الضمني

    • وخرج الحاكم حديثه في «المستدرك»
      إكمال تهذيب الكمال (5/ 424)