Hadith narrator
يعقوب بن سفيان بن جوان
d. 277 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- الحادية عشرة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ثقة حافظ
- Grade by al-Dhahabi
- ثقة مصنف خير صالح
- الشهرة
- أبو يوسف
- اللقب
- الحافظ
- الكنية
- أبو يوسف
- النسب
- الحافظ، الرحال، الفارسي، الفسوي
- بلد الإقامة
- نيسابور، فارس
- علاقات الراوي
- راوية عبد الله بن جعفر درستويه
- تاريخ الميلاد
- في حدود 190 هـ
- تاريخ الوفاة
- قال ابن أبي حاتم وغيره: 277 هـ. وقال ابن حبان: 280 هـ أو 281 هـ
- بلد الوفاة
- قال ابن صبيح: فسا. وقال ابن يونس: البصرة
- بلد الرحلة
- فلسطين، دمشق، حمص، عسقلان، مصر، نيسابور.
- تاريخ الرحلة
- دمشق وحمص وفلسطين 219 هـ، عسقلان 241 هـ، مصر 229 هـ
What the critics said
أبو حاتم الرازي
وقال أبو الشيخ: حكي عن أبي محمد بن أبي حاتم قال: قال لي أبي: ما فاتك من المشايخ فاجعل بينك وبينهم يعقوب بن سفيان، فإنك لا تجد مثله
تهذيب التهذيب (4/ 441)وقال أبو الشيخ: حكي عن عبد الرحمن بن أبي حاتم، قال: قال لي أبي: ما فاتك من المشايخ فاجعل بينك وبينهم يعقوب بن سفيان، فإنك لا تجد مثله
تهذيب الكمال (32/ 324)
أبو الحسن النعمان بن أحمد القاضي بمصر
وروي عن أبي الحسن النعمان بن أحمد القاضي بمصر، قال: مات أبو يوسف يعقوب بن سفيان الفسوي، وكان ممن لم تر عيناي مثله
تهذيب الكمال (32/ 324)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان ممن جمع وصنف مع الورع والنسك والصلابة في السنة
تهذيب التهذيب (4/ 441)وكان ممن جمع وصنف وأكثر مع الورع والنسك والصلابة في السنة.
الثقات (9/ 287)وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان ممن جمع وصنف وأكثر، مع الورع والنسك والصلابة في السنة
تهذيب الكمال (32/ 324)وأرخه ابن حبان في " الثقات " سنة ثمانين أو إحدى وثمانين
تهذيب التهذيب (4/ 441)
ابن حجر
ثقة حافظ
تقريب التهذيب (1/ 1088)
الحاكم
وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: يعقوب بن سفيان إمام أهل الحديث بفارس، قدم نيسابور، وأقام بها سنين، وسمع منه مشايخنا: إبراهيم بن أبي طالب، والحسين بن محمد بن زياد، وأبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي وغيرهم، فأما سماعه ورحلته وأفراد حديثه فأكثر من أن يمكن ذكرها في هذا الموضع
تهذيب الكمال (32/ 324)قال الحاكم: فأما سماعه ورحلته وأفراد حديثه فأكثر من أن يمكن ذكرها
تهذيب التهذيب (4/ 441)وقال الحاكم: كان إمام أهل الحديث بفارس
تهذيب التهذيب (4/ 441)
الذهبى
الحافظ
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 535)ثقة مصنف خير صالح
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 535)
النسائي
قال النسائي: لا بأس به
تهذيب الكمال (32/ 324)وقال النسائي: لا بأس به
تهذيب التهذيب (4/ 441)
مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة بن قاسم: لا بأس به
تهذيب التهذيب (4/ 441)
محمد بن داود الفارسي
وقال أبو بكر الإسماعيلي، عن محمد بن داود بن دينار الفارسي: حدثنا يعقوب بن سفيان العبد الصالح، بحديث ذكره
تهذيب الكمال (32/ 324)
الفسوي
وقال عبد الله بن عمر بن عبد الله بن الهيثم الأصبهاني: حدثنا أبو بكر الحافظ، قال: سمعت أبا عبد الرحمن النهاوندي الحافظ يقول: سمعت يعقوب بن سفيان يقول: كتبت عن ألف شيخ وكسر كلهم ثقات
تهذيب الكمال (32/ 324)وقال أبو عبد الرحمن النهاوندي: سمعت يعقوب بن سفيان يقول: كتبت عن ألف شيخ وكسر كلهم ثقات
تهذيب التهذيب (4/ 441)وقال عبد الله بن جعفر، عن يعقوب بن سفيان: خرجت في هذه السنة، يعني سنة تسع عشرة ومائتين، فسمعت من آدم بن أبي إياس ومن أبي اليمان والوحاظي ومشايخ فلسطين ودمشق وحمص، وصدرت في سنة إحدى وأربعين إلى فلسطين وقدمت عسقلان، وسمعت هشام بن عمار في سنة اثنتين وأربعين ومائتين يقول، فذكر عنه حكاية
تهذيب الكمال (32/ 324)
Notes on his narration
إثبات سماع الراوي
وقال عبد الله بن جعفر، عن يعقوب بن سفيان: خرجت في هذه السنة، يعني سنة تسع عشرة ومائتين، فسمعت من آدم بن أبي إياس ومن أبي اليمان والوحاظي ومشايخ فلسطين ودمشق وحمص، وصدرت في سنة إحدى وأربعين إلى فلسطين وقدمت عسقلان، وسمعت هشام بن عمار في سنة اثنتين وأربعين ومائتين يقول، فذكر عنه حكاية
تهذيب الكمال (32/ 324)وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: يعقوب بن سفيان إمام أهل الحديث بفارس، قدم نيسابور، وأقام بها سنين، وسمع منه مشايخنا: إبراهيم بن أبي طالب، والحسين بن محمد بن زياد، وأبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي وغيرهم، فأما سماعه ورحلته وأفراد حديثه فأكثر من أن يمكن ذكرها في هذا الموضع
تهذيب الكمال (32/ 324)