Hadith narrator
يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام
d. 111 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- السادسة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ثقة
- Grade by al-Dhahabi
- ثقة
- الكنية
- أبو عروة
- النسب
- القرشي، الأسدي، المدني، الحجازي
- علاقات الراوي
- أمه أم يحيى بنت الحكم بن أبي العاص، أخو هشام بن عروة وإخوته، عمه عبد الله بن الزبير، وخاله مروان بن الحكم، ومن ولده: عروة، ومروان الأكبر، ومحمد الأكبر، والزبير، والحكم، وعبد الملك، ومروان، ومحمد
- تاريخ الوفاة
- 111 هـ: 120 هـ
What the critics said
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: يقال: كان أعلم من أخيه هشام بن عروة.
تهذيب الكمال (31/ 466)روى عن: أبيه. روى عنه: الزهري، ومحمد بن إسحاق. سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: يقال: إنه كان أعلم من هشام بن عروة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 175)وقال أبو حاتم: يقال: كان أعلم من أخيه هشام بن عروة
تهذيب التهذيب (4/ 378)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في الثقات
تهذيب التهذيب (4/ 378)وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (31/ 466)
ابن حجر
ثقة
تقريب التهذيب (1/ 1062)
الذهبى
ثقة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 493)
النسائي
وقال النسائي: ثقة
تهذيب الكمال (31/ 466)وقال النسائي: ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 378)
محمد بن سعد
قال ابن سعد: كاتب الواقدي في الطبقة الرابعة من أهل المدينة: كان قليل الحديث، وأمه أم يحيى بنت الحكم بن أبي العاص
إكمال تهذيب الكمال (12/ 348)قال ابن سعد في الطبقة الرابعة: أمه أم يحيى بنت الحكم بن أبي العاص، وكان قليل الحديث
تهذيب التهذيب (4/ 378)ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة، وقال: أمه أم يحيى بنت الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس، وكان قليل الحديث
تهذيب الكمال (31/ 466)
يحيى بن عروة بن الزبير
قال مصعب الزبيري: كان يقول: أنا أكرم العرب، اختلفت العرب في عمي وخالي، يعني مروان بن الحكم، وابن الزبير
تهذيب التهذيب (4/ 378)
الزبير بن بكار
وقال الزبير: كان من أشراف بني عروة
تهذيب التهذيب (4/ 378)
Notes on his narration
المفاضلة بين الرواة
وقال أبو حاتم: يقال: كان أعلم من أخيه هشام بن عروة.
تهذيب الكمال (31/ 466)وقال أبو حاتم: يقال: كان أعلم من أخيه هشام بن عروة
تهذيب التهذيب (4/ 378)روى عن: أبيه. روى عنه: الزهري، ومحمد بن إسحاق. سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: يقال: إنه كان أعلم من هشام بن عروة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 175)