Hadith narrator
الوليد بن محمد
- 181 AH
Profile
- الثامنة
- متروك
- تركوه
- الكنية
- أبو بشر
- النسب
- البلقاوي, الموقرى, القرشي، الشامي، الأموى مولاهم
- علاقات الراوي
- مولى يزيد بن عبد الملك بن مروان الأموي
- تاريخ الوفاة
- 181هـ، أو 182هـ
What the critics said
أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن الوليد بن محمد الموقري فقال: لين الحديث.
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 15)وقال أبو زرعة الرازي: لين الحديث
تهذيب التهذيب (4/ 323)وقال أبو زرعة الرازي: لين الحديث
تهذيب الكمال (31/ 76)
أبو سعد السمعاني
قال السمعاني: كان ضعيفا
إكمال تهذيب الكمال (12/ 249)
أبو نعيم الأصبهاني
وقال أبو نعيم الحافظ: كثير المناكير
تهذيب الكمال (31/ 76)
أحمد بن حنبل
قال أبو محمد: روى عن عطاء الخراساني، نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: قلت لأبي: الموقري يروي، عن: الزهري بالعجائب ؟ قال: آه، ليس ذلك بشيء.
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 15)قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: الموقري يروي عن الزهري عجائب ؟ قال: آه ليس ذاك بشيء. وقال مرة: ما أظنه ثقة، ولم يحمده
تهذيب التهذيب (4/ 323)قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي، قال: قلت لأبي: الموقري يروي عن الزهري عجائب ؟ قال: آه ليس ذاك بشيء. وقال أبو جعفر العقيلي: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سألت أبي عن الموقري فقال: ما أظنه ثقة، ولم يحمده. وقال حنبل بن إسحاق: سألت أبا عبد الله أحمد عن الموقري، قال: ما رأيت أحدا يحدث عنه. قلت له: كيف حديثه ؟ قال: لا أدري. قلت: فهو في بدنه ؟ قال: لا أدري، إلا أن رجلا قدم عليه فغير كتبه، وهو لا يعلم، فمن ذلك. وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله سئل عن الوليد بن محمد الموقري، فقال: ما أخبره، إلا أنهم زعموا أن العسكر لما دخل الشام أتاه قوم فأفسدوا حديثه، فهو يروي أحاديث، كأنه يريد مناكير. قلت لأبي عبد الله: الموقري يكتب حديثه ؟ فقال: ما أدري أخبرك، إلا أن له أحاديث مناكير، وما أخبره
تهذيب الكمال (31/ 76)ثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد، عن أبيه قال: الموقري ما أراه ثقة ولم يحمده.
الكامل في الضعفاء (8/ 348)قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي، قال: قلت لأبي: الموقري يروي عن الزهري عجائب ؟ قال: آه ليس ذاك بشيء. وقال أبو جعفر العقيلي: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سألت أبي عن الموقري فقال: ما أظنه ثقة، ولم يحمده. وقال حنبل بن إسحاق: سألت أبا عبد الله أحمد عن الموقري، قال: ما رأيت أحدا يحدث عنه. قلت له: كيف حديثه ؟ قال: لا أدري. قلت: فهو في بدنه ؟ قال: لا أدري، إلا أن رجلا قدم عليه فغير كتبه، وهو لا يعلم، فمن ذلك. وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله سئل عن الوليد بن محمد الموقري، فقال: ما أخبره، إلا أنهم زعموا أن العسكر لما دخل الشام أتاه قوم فأفسدوا حديثه، فهو يروي أحاديث، كأنه يريد مناكير. قلت لأبي عبد الله: الموقري يكتب حديثه ؟ فقال: ما أدري أخبرك، إلا أن له أحاديث مناكير، وما أخبره
تهذيب الكمال (31/ 76)قال الأثرم عن أحمد: له مناكير، وما أخبره
تهذيب التهذيب (4/ 323)قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي، قال: قلت لأبي: الموقري يروي عن الزهري عجائب ؟ قال: آه ليس ذاك بشيء. وقال أبو جعفر العقيلي: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سألت أبي عن الموقري فقال: ما أظنه ثقة، ولم يحمده. وقال حنبل بن إسحاق: سألت أبا عبد الله أحمد عن الموقري، قال: ما رأيت أحدا يحدث عنه. قلت له: كيف حديثه ؟ قال: لا أدري. قلت: فهو في بدنه ؟ قال: لا أدري، إلا أن رجلا قدم عليه فغير كتبه، وهو لا يعلم، فمن ذلك. وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله سئل عن الوليد بن محمد الموقري، فقال: ما أخبره، إلا أنهم زعموا أن العسكر لما دخل الشام أتاه قوم فأفسدوا حديثه، فهو يروي أحاديث، كأنه يريد مناكير. قلت لأبي عبد الله: الموقري يكتب حديثه ؟ فقال: ما أدري أخبرك، إلا أن له أحاديث مناكير، وما أخبره
تهذيب الكمال (31/ 76)وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد: ما رأيت أحدا يحدث عنه. قلت: كيف هو ؟ قال: لا أدري إلا أن رجلا قدم عليه فغير كتبه، وهو لا يعلم، فمن ذلك
تهذيب التهذيب (4/ 323)
أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي
وذكره النسائي، والعقيلي، والدولابي، والمنتجالي، والبلخي، والفسوي، ويعقوب بن شيبة، وأبو العرب، وابن شاهين، وابن الجارود في جملة الضعفاء، زاد ابن الجارود: ليس بشيء
إكمال تهذيب الكمال (12/ 249)
ابن الجارود
وذكره النسائي، والعقيلي، والدولابي، والمنتجالي، والبلخي، والفسوي، ويعقوب بن شيبة، وأبو العرب، وابن شاهين، وابن الجارود في جملة الضعفاء، زاد ابن الجارود: ليس بشيء
إكمال تهذيب الكمال (12/ 249)
ابن حبان
وقال ابن حبان: كان يقرأ ما دفع له
إكمال تهذيب الكمال (12/ 249)وقال ابن حبان: كان لا يبالي ما دفع إليه قرأه، روى عن الزهري أشياء موضوعة لم يروها الزهري قط، وكان يرفع المراسيل ويسند الموقوف، لا يجوز الاحتجاج به بحال
تهذيب التهذيب (4/ 323)وقال ابن حبان: كان لا يبالي ما دفع إليه قرأه، روى عن الزهري أشياء موضوعة لم يروها الزهري قط، ويرفع المراسيل، ويسند الموقوف لا يجوز الاحتجاج به بحال
تهذيب الكمال (31/ 76)
ابن حجر
متروك
تقريب التهذيب (1/ 1041)
ابن خزيمة
وقال أبو بكر بن خزيمة: لا أحتج بالموقري
تهذيب الكمال (31/ 76)وقال ابن خزيمة: لا يحتج به
تهذيب التهذيب (4/ 323)
ابن شاهين
وذكره النسائي، والعقيلي، والدولابي، والمنتجالي، والبلخي، والفسوي، ويعقوب بن شيبة، وأبو العرب، وابن شاهين، وابن الجارود في جملة الضعفاء، زاد ابن الجارود: ليس بشيء
إكمال تهذيب الكمال (12/ 249)

