هدبة بن خالد بن الأسود بن هدبة

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: صدوق.

وقال أبو حاتم: صدوق

وقال أبو حاتم: صدوق

وقال الآجري عن أبي داود: هدبة أعلى عندنا، يعني من شيبان، قيل له: في سماعه من أخيه من الشيوخ ؟ فقال: لا ينكر له السماع

وقال الآجري: سألت أبا داود عن هدبة وشيبان، فقال: هدبة أعلى عندنا، قيل له في سماعه مع أخيه من الشيوخ، قال: لا ينكر السماع، وقال علي بن نصر: [لا] يرى يوما مع أخيه.

وقال ابن عدي: سمعت أبا يعلى وسئل عن هدبة وشيبان: أيهما أفضل ؟ فقال: هدبة أفضلهما وأوثقهما وأكثرهما حديثا، وكان حديث حماد بن سلمة عنده نسختين ؛ نسخة على الشيوخ ونسخة على المصنفين

وقال أبو أحمد أيضا: سمعت أبا يعلى، وسئل عن هدبة، وشيبان أيهما أفضل ؟ فقال: هدبة أفضلهما وأوثقهما وأكثرهما حديثا، كان حديث حماد بن سلمة عنده نسختين، واحدة على الشيوخ، وواحدة على التصنيف

سمعت أبا يعلى يقول: وسئل عن هدبة وشيبان أيهما أفضل فقال: هدبة أفضلهما وأوثقهما وأكثرهما حديثا، كان حديث حماد بن سلمة عنده نسختين: واحدة على الشيوخ، وواحدة على التصنيف

قال أبو أحمد ابن عدي: سمعت أبا يعلى يقول: كان هدبة ثقة.

وقال ابن حبان في " الثقات ": مات سنة ست أو سبع وثلاثين

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وقد رأى شعبة بن الحجاج

وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات »

وقال أبو أحمد بن عدي أيضا: استغنيت أن أخرج له حديثا لأني لا أعرف له حديثا منكرا فيما يرويه، وهو كثير الحديث، وقد وفقه الناس، وهو صدوق، لا بأس به

وقال ابن عدي: لم أر له حديثا منكرا، وهو كثير الحديث صدوق، لا بأس به، وقد وثقه الناس

قال: وهدبة استغنيت أن أخرج له حديثا عمن كان من شيوخه ؛ لأنني لا أعرف له حديثا منكرا فيما يرويه، وهو كثير الحديث، وقد وثقة الناس، وروى عنه الأئمة، وهو صدوق لا بأس به.

قال ابن عدي: لا أعرف له حديثا منكرا

وقال ابن قانع: مات أول سنة ست، وهو صالح،

وقال ابن قانع: صالح

صدوق

صح

وقال مسلمة بن قاسم: بصري ثقة

وقال مسلمة بن قاسم: بصري ثقة

قال علي بن الجنيد عن ابن معين: ثقة

قال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي، عن يحيى بن معين: ثقة

سمعت محمد بن سعد الباوردي بمصر يقول: سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: هدبة ثقة

وفي الزهرة: روى عنه البخاري خمسة عشر حديثا، ومسلم مائة حديث وثلاثين حديثا

وقال ابن عدي: سمعت أبا يعلى وسئل عن هدبة وشيبان: أيهما أفضل ؟ فقال: هدبة أفضلهما وأوثقهما وأكثرهما حديثا، وكان حديث حماد بن سلمة عنده نسختين ؛ نسخة على الشيوخ ونسخة على المصنفين

وقال الآجري عن أبي داود: هدبة أعلى عندنا، يعني من شيبان، قيل له: في سماعه من أخيه من الشيوخ ؟ فقال: لا ينكر له السماع

وقال الآجري: سألت أبا داود عن هدبة وشيبان، فقال: هدبة أعلى عندنا، قيل له في سماعه مع أخيه من الشيوخ، قال: لا ينكر السماع، وقال علي بن نصر: [لا] يرى يوما مع أخيه.

سمعت أبا يعلى يقول: وسئل عن هدبة وشيبان أيهما أفضل فقال: هدبة أفضلهما وأوثقهما وأكثرهما حديثا، كان حديث حماد بن سلمة عنده نسختين: واحدة على الشيوخ، وواحدة على التصنيف