Skip to content

Hadith narrator

هبيرة بن يريم بن عبد ود

هبيرة بن يريم بن عبد ود، ويقال: ابن عبد، ويقال: ابن أسعد

d. 66 AH

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
الثانية
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
لا بأس به، وقد عيب بالتشيع
Grade by al-Dhahabi
وثق، وقال النسائي: ليس بالقوي
الكنية
أبو الحارث
النسب
الشبامي، الكوفي، الشيباني، العبدي، الهمداني، ويقال: الخارفي
علاقات الراوي
خال: العالية زوجة أبي إسحاق السبيعي، من أصحاب ابن مسعود، وكان مولى الحسين بن علي
المذهب العقدي
قد عيب بالتشيع
تاريخ الوفاة
66هـ

What the critics said

Critics quoted: 21

  • أحمد بن حنبل

    • ثنا عبد الرحمن، أنا علي بن أبي طاهر [القزويني] فيما كتب إلي [قال: ] نا أبو بكر الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله أحمد [بن محمد] بن حنبل يقول: هبيرة بن يريم لا بأس بحديثه، هو أحسن استقامة من غيره، يعني الذين روى عنهم أبو إسحاق، وتفرد بالرواية عنهم
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 109)
    • وقال عبد الله بن أحمد: هبيرة أحب إلينا من الحارث
      تهذيب التهذيب (4/ 263)
    • قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: لا بأس بحديثه، هو أحسن استقامة من غيره، يعني الذين روى عنهم أبو إسحاق، وتفرد بالرواية عنهم
      تهذيب الكمال (30/ 150)
    • وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: هبيرة بن يريم أحب إلينا من الحارث
      تهذيب الكمال (30/ 150)
    • قال الأثرم عن أحمد: لا بأس بحديثه، هو أحسن استقامة من غيره، يعني الذين تفرد أبو إسحاق بالرواية عنهم
      تهذيب التهذيب (4/ 263)
    • نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال أبي: هبيرة بن يريم أحب إلينا من الحارث الأعور، ولا أعلم حدث عنه غير أبي إسحاق.
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 109)
  • ابن عدي

    • ولهبيرة هذا غير ما ذكرت، ويحدث عنه أبو إسحاق بأحاديث، وهذه الأحاديث التي ذكرتها هي مستقيمة، ورواه عن أبي إسحاق: الثوري وشعبة ونظرائهما، وأرجو أن لا بأس به
      الكامل في الضعفاء (8/ 449)
  • ابن حبان

    • وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الترمذي، والطوسي، والحاكم.
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 127)
    • وذكره ابن حيان في كتاب " الثقات "
      تهذيب الكمال (30/ 150)
    • وذكره ابن حبان في " الثقات "
      تهذيب التهذيب (4/ 263)
  • ابن حجر

    • لا بأس به، وقد عيب بالتشيع
      تقريب التهذيب (1/ 1018)
  • الذهبى

    • وثق، وقال النسائي: ليس بالقوي
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 420)
  • العجلي

    • وذكره أحمد بن صالح العجلي في أصحاب ابن مسعود، يعني الثقات
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 127)
  • النسائي

    • وقال النسائي: ليس بالقوي
      تهذيب التهذيب (4/ 263)
    • وقال النسائي في الجرح والتعديل: أرجو أن لا يكون به بأس، ويحيى وعبد الرحمن لم يتركا حديثه، وقد روى غير حديث منكر
      تهذيب التهذيب (4/ 263)
    • وثق، وقال النسائي: ليس بالقوي
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 420)
    • وقال النسائي: ليس بالقوي
      تهذيب الكمال (30/ 150)
    • وقال أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب «الجرح والتعديل»: أرجو أن لا يكون به بأس، ويحيى وعبد الرحمن لم يتركا حديثه، وقد روى غير حديث منكر.
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 127)
  • عبد الرحمن بن مهدي

    • وقال النسائي في الجرح والتعديل: أرجو أن لا يكون به بأس، ويحيى وعبد الرحمن لم يتركا حديثه، وقد روى غير حديث منكر
      تهذيب التهذيب (4/ 263)
    • وقال أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب «الجرح والتعديل»: أرجو أن لا يكون به بأس، ويحيى وعبد الرحمن لم يتركا حديثه، وقد روى غير حديث منكر.
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 127)
  • يحيى القطان

    • وقال النسائي في الجرح والتعديل: أرجو أن لا يكون به بأس، ويحيى وعبد الرحمن لم يتركا حديثه، وقد روى غير حديث منكر
      تهذيب التهذيب (4/ 263)
    • وقال أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب «الجرح والتعديل»: أرجو أن لا يكون به بأس، ويحيى وعبد الرحمن لم يتركا حديثه، وقد روى غير حديث منكر.
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 127)
  • يحيى بن معين

    • وقال الساجي: قال يحيى بن معين: هو مجهول
      تهذيب التهذيب (4/ 263)
    • ولما ذكره الساجي في جملة الضعفاء قال: قال يحيى بن معين: هو مجهول.
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 127)

Notes on his narration

  • التوثيق الضمني

    • وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الترمذي، والطوسي، والحاكم.
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 127)
  • المفاضلة بين الرواة

    • وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: هبيرة بن يريم أحب إلينا من الحارث
      تهذيب الكمال (30/ 150)
    • وقال عبد الله بن أحمد: هبيرة أحب إلينا من الحارث
      تهذيب التهذيب (4/ 263)
    • نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال أبي: هبيرة بن يريم أحب إلينا من الحارث الأعور، ولا أعلم حدث عنه غير أبي إسحاق.
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 109)