إسماعيل بن سالم

وقال أبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي، وابن خراش، والدارقطني: ثقة. وقال أبو حاتم أيضا: مستقيم الحديث

وقال أبو زرعة، وأبو حاتم والنسائي، وابن خراش، والدارقطني: ثقة. وقال أبو حاتم في موضع آخر: مستقيم الحديث

وقال ابن خلفون في « الثقات »: هو ثقة، قاله ابن نمير وابن صالح وغيرهما.

وقال أبو أحمد بن عدي: له أحاديث يحدث عنه قوم ثقات. وأرجو أنه لا بأس به

قال الشيخ: ولإسماعيل بن سالم أحاديث يحدث عنه قوم ثقات، وأرجو أنه لا بأس به.

وقال ابن عدي: له أحاديث يحدث عنه قوم ثقات، وأرجو أنه لا بأس به

قلت: علق البخاري في تفسير " أرأيت " قول عكرمة: الماعون: أعلاها الزكاة المفروضة، ووصله سعيد بن منصور من طريق إسماعيل هذا عن عكرمة، وقرأت بخط الذهبي في الميزان لم أسق ذكره إلا تبعا لابن عدي، ولم يقل فيه إلا أرجو أنه لا بأس به انتهى، ولعله أراد أن ينقل ما تقدم أنه قيل لأحمد عنه ما يشير به إلى التشيع لكنه لم يفصح به.

خرج الحاكم حديثه في « صحيحه »، وقال: سمعت أبا علي - يعني - الحسين بن علي الحافظ يقول: إسماعيل بن سالم ثقة، عسر في الحديث، أسند نحو العشرين حديثا.

وقال أبو علي الحافظ: ثقة عسر في الحديث

خرج الحاكم حديثه في « صحيحه »، وقال: سمعت أبا علي - يعني - الحسين بن علي الحافظ يقول: إسماعيل بن سالم ثقة، عسر في الحديث، أسند نحو العشرين حديثا.

وقال أبو زرعة، وأبو حاتم والنسائي، وابن خراش، والدارقطني: ثقة. وقال أبو حاتم في موضع آخر: مستقيم الحديث

وقال أبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي، وابن خراش، والدارقطني: ثقة. وقال أبو حاتم أيضا: مستقيم الحديث

لم يتكلم فيه أحد

ثقة

وقال ابن خلفون في « الثقات »: هو ثقة، قاله ابن نمير وابن صالح وغيرهما.

وقال يعقوب الفسوي: لا بأس به كوفي ثقة

وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به ثقة كوفي

وقال أبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي، وابن خراش، والدارقطني: ثقة. وقال أبو حاتم أيضا: مستقيم الحديث

وقال أبو زرعة، وأبو حاتم والنسائي، وابن خراش، والدارقطني: ثقة. وقال أبو حاتم في موضع آخر: مستقيم الحديث

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سئل أبي وأنا أسمع عن فراس بن يحيى، وإسماعيل بن سالم، فقال: فراس بن يحيى أقدم موتا من إسماعيل، وإسماعيل أوثق منه - يعني في الحديث - فراس فيه شيء من ضعف، وإسماعيل أحسن منه استقامة - يعني في الحديث - وأقدم سماعا، سمع من سعيد بن جبير. وقال مسلم بن الحجاج عن أحمد بن حنبل: نحو ذلك

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: إسماعيل بن سالم الأسدي ثقة. أوثق من أساطين مسجد الجامع، سمع منه هشيم، ولم يسمع منه شريك

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: سمع من أبي صالح ذكوان، وسمع أيضا من أبي صالح باذام

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: فراس أقدم موتا من إسماعيل، وإسماعيل أوثق منه، فراس فيه شيء من ضعف، وإسماعيل أحسن منه استقامة، وأقدم سماعا، سمع من سعيد بن جبير، وكذا قال مسلم عن أحمد

وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة أوثق من أساطين مسجد الجامع سمع من هشيم. وقال ابن أبي مريم وغيره عنه: ثقة. زاد ابن أبي مريم: حجة. وقال الدوري عنه: سمع إسماعيل من أبي صالح ذكوان، وقد سمع من أبي صالح باذام.

أخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكر، عن عباس، عن يحيى، قال: قد سمع إسماعيل بن سالم، من سالم، من أبي صالح ذكوان، وقد سمع أيضا من أبي صالح باذام.

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سئل أبي وأنا أسمع عن فراس بن يحيى، وإسماعيل بن سالم، فقال: فراس بن يحيى أقدم موتا من إسماعيل، وإسماعيل أوثق منه - يعني في الحديث - فراس فيه شيء من ضعف، وإسماعيل أحسن منه استقامة - يعني في الحديث - وأقدم سماعا، سمع من سعيد بن جبير. وقال مسلم بن الحجاج عن أحمد بن حنبل: نحو ذلك

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: فراس أقدم موتا من إسماعيل، وإسماعيل أوثق منه، فراس فيه شيء من ضعف، وإسماعيل أحسن منه استقامة، وأقدم سماعا، سمع من سعيد بن جبير، وكذا قال مسلم عن أحمد