ناجية بن كعب

وقال أبو حاتم: شيخ.

وقال أبو حاتم: شيخ.

وذكره ابن حبان في " الثقات ".

ثقة

وهم من خلطه بالأول

وفرق البخاري، وابن أبي حاتم عن أبيه، ومسلم في الطبقات، وغير واحد، بين ناجية بن كعب الأسدي، وبين ناجية بن خفاف العنزي، والله تعالى أعلم.

وقال العجلي: ناجية بن كعب كوفي ثقة.

قال أبو بكر بن أبي خيثمة: سئل يحيى بن معين عن ناجية بن كعب ؟ فقال: صالح.

قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ناجية بن كعب، صالح.

. ورواه أيضا الثوري، وشعبة، وشريك، عن أبي إسحاق، ورواه الأعمش عنه عن رجل عن علي. وناجية بن كعب الأسدي لم تثبت عدالته عند صاحبي الصحيح، وليس فيه أنه غسله. (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن أحمد بن البراء، قال: قال علي بن المديني: حديث علي رضي الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمره أن يواري أبا طالب. لم نجده إلا عند أهل الكوفة. وفي إسناده بعض الشيء، رواه أبو إسحاق عن ناجية، ولا نعلم أحدا روى عن ناجية غير أبي إسحاق

قلت: فيلخص من أقوال هؤلاء الأئمة أن الراوي عن عمار حديث التيمم هو، وأما ناجية بن كعب الأسدي فهو الراوي عن علي بن أبي طالب، فقد قال ابن المديني أيضا: لا أعلم أحدا روى عنه غير أبي إسحاق وهو مجهول.

. ورواه أيضا الثوري، وشعبة، وشريك، عن أبي إسحاق، ورواه الأعمش عنه عن رجل عن علي. وناجية بن كعب الأسدي لم تثبت عدالته عند صاحبي الصحيح، وليس فيه أنه غسله. (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن أحمد بن البراء، قال: قال علي بن المديني: حديث علي رضي الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمره أن يواري أبا طالب. لم نجده إلا عند أهل الكوفة. وفي إسناده بعض الشيء، رواه أبو إسحاق عن ناجية، ولا نعلم أحدا روى عن ناجية غير أبي إسحاق

وقال الجوزجاني: مذموم.

وذكر ابن منده ناجية بن خفاف في الصحابة، وقال: لا تصح له صحبة.