Skip to content

Hadith narrator

المستمر بن الريان

d. 151 AH

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
السادسة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
ثقة عابد
Grade by al-Dhahabi
وثقه النسائي، وقال: كان من الأبدال
الكنية
أبو عبد الله
النسب
الإيادي، الزهراني، البصري، العابد
تاريخ الوفاة
151 هـ: 160 هـ

What the critics said

Critics quoted: 15

  • أحمد بن حنبل

    • نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن المستمر بن الريان فقال: شيخ [ثقة]
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 430)
    • قال علي ابن المديني: سألت يحيى بن سعيد عنه، فقال: ثقة. وكذلك قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وإسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين. زاد أحمد: شيخ
      تهذيب الكمال (27/ 432)
    • قال علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد: ثقة. وكذا قال عبد الله بن أحمد عن أبيه وزاد: شيخ، وإسحاق بن منصور عن ابن معين
      تهذيب التهذيب (4/ 56)
  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في " الثقات ".
      تهذيب التهذيب (4/ 56)
    • وخرج أبو عوانة الإسفرائيني وأبو علي الطوسي والحاكم وابن خزيمة وابن حبان حديثه في صحاحهم.
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 145)
    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
      تهذيب الكمال (27/ 432)
  • ابن حجر

    • رأى أنسا
      تهذيب التهذيب (4/ 56)
    • ثقة عابد
      تقريب التهذيب (1/ 934)
  • ابن شاهين

    • وذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات ».
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 145)
  • البزار

    • وقال البزار: والمستمر رجل مشهور
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 145)
    • قلت: وقال الحاكم: ثقة، وقال أبو بكر البزاز: مشهور
      تهذيب التهذيب (4/ 56)
  • الحاكم

    • وخرج أبو عوانة الإسفرائيني وأبو علي الطوسي والحاكم وابن خزيمة وابن حبان حديثه في صحاحهم.
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 145)
    • وقال الحاكم: خالد بن جعفر والمستمر بن الريان عداهما في الثقات، ولم يخرجا عنهما.
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 145)
    • قلت: وقال الحاكم: ثقة، وقال أبو بكر البزاز: مشهور
      تهذيب التهذيب (4/ 56)
  • أبو داود الطيالسي

    • نا عبد الرحمن، نا سليمان بن داود القزاز، نا أبو داود: نا المستمر بن الريان، وكان صدوقا ثقة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 430)
    • وقال سليمان بن داود القزاز، عن أبي داود الطيالسي: حدثنا المستمر بن الريان، وكان صدوقا ثقة
      تهذيب الكمال (27/ 432)
    • وقال سليمان بن منصور القزاز: حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا المستمر بن الريان، وكان صدوقا ثقة
      تهذيب التهذيب (4/ 56)
  • النسائي

    • وقال النسائي: ثقة، وكان من الأبدال
      تهذيب التهذيب (4/ 56)
    • وقال النسائي: ثقة، وكان من الأبدال
      تهذيب الكمال (27/ 432)
    • وثقه النسائي، وقال: كان من الأبدال
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 270)
  • يحيى القطان

    • ذكر يحيى القطان ما معناه أنه لم ير أنسا
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 488)
    • نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل، نا علي - يعني ابن المديني قال: سألت يحيى - يعني ابن سعيد القطان - عن المستمر بن الريان فقال: ثقة [نعم]
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 430)
    • قال علي ابن المديني: سألت يحيى بن سعيد عنه، فقال: ثقة. وكذلك قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وإسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين. زاد أحمد: شيخ
      تهذيب الكمال (27/ 432)
    • قال علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد: ثقة. وكذا قال عبد الله بن أحمد عن أبيه وزاد: شيخ، وإسحاق بن منصور عن ابن معين
      تهذيب التهذيب (4/ 56)
  • يحيى بن معين

    • نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: المستمر بن الريان ثقة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 430)
    • قال علي ابن المديني: سألت يحيى بن سعيد عنه، فقال: ثقة. وكذلك قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وإسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين. زاد أحمد: شيخ
      تهذيب الكمال (27/ 432)
    • قال علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد: ثقة. وكذا قال عبد الله بن أحمد عن أبيه وزاد: شيخ، وإسحاق بن منصور عن ابن معين
      تهذيب التهذيب (4/ 56)

Notes on his narration

  • الإدراك

    • قلت: وقال في التهذيب: رأى أنسا، انتهى.
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 488)
    • رأى أنس بن مالك
      تهذيب الكمال (27/ 432)
    • رأى أنسا
      تهذيب التهذيب (4/ 56)
  • التوثيق الضمني

    • وخرج أبو عوانة الإسفرائيني وأبو علي الطوسي والحاكم وابن خزيمة وابن حبان حديثه في صحاحهم.
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 145)