مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشج

وروايته عن أبيه وجادة من كتابه - قاله أحمد وابن معين وغيرهما،

وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل عن مخرمة بن بكير، فقال: هو ثقة، ولم يسمع من أبيه شيئا إنما يروي من كتاب أبيه. وقال أبو الحسن الميموني: سمعت أبا عبد الله يقول: أخذ مالك كتاب مخرمة بن بكير، فنظر فيه فكل شيء يقول بلغني عن سليمان بن يسار فهو من كتاب مخرمة

وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل عن مخرمة بن بكير، فقال: هو ثقة، ولم يسمع من أبيه شيئا إنما يروي من كتاب أبيه. وقال أبو الحسن الميموني: سمعت أبا عبد الله يقول: أخذ مالك كتاب مخرمة بن بكير، فنظر فيه فكل شيء يقول بلغني عن سليمان بن يسار فهو من كتاب مخرمة

قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من أبيه شيئا إنما روى من كتاب أبيه، ثنا حماد بن خالد عنه قال: لم أسمع من أبي شيئا

نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: سألت أحمد بن حنبل عن مخرمة بن بكير فقال: هو ثقة، لم يسمع من أبيه شيئا إنما يروي من كتاب أبيه.

وقال أبو طالب سألت أحمد عنه فقال: ثقة، ولم يسمع من أبيه شيئا، إنما يروي من كتاب أبيه

ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سألت أحمد بن حنبل، عن مخرمة بن بكير بن عبد الله الأشج، فقال: هو ثقة لم يسمع من أبيه شيئا، وإنما يروي من كتاب أبيه.

وقال غيره: قيل لأحمد بن صالح: كان مخرمة من ثقات الناس ؟ قال: نعم

وقال غيره: قيل لأحمد بن صالح: كان مخرمة من ثقات الناس ؟ قال: نعم

وقال أبو حاتم: سألت إسماعيل بن أبي أويس قلت: هذا الذي يقول مالك بن أنس حدثني الثقة من هو ؟ قال: مخزمة بن بكير بن الأشج

نا عبد الرحمن، نا أبي قال: سألت إسماعيل بن أبي أويس قلت: هذا الذي يقول مالك بن أنس: حدثني الثقة من هو ؟ [قال] مخرمة بن بكير بن الأشج.

قال المزي: ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » وأغفل منه - إن كان نقله من أصل -: يحتج بروايته من غير روايته عن أبيه، لأنه لم يسمع من أبيه ما روى عنه، قال أحمد بن حنبل عن حماد بن خالد الخياط قال: أخرج إلي مخرمة كتابا، فقال: هذه كتب أبي، لم أسمع من أبي شيئا

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

يحتج بروايته من غير روايته عن أبيه لأنه لم يسمع من أبيه ما يروي عنه

صدوق

هـ

وفي بعض تلك الأحاديث لمالك من رواية معن عنه فقال: حدثني مخرمة بن بكير، عن أبيه، وعند ابن وهب ومعن بن عيسى وغيرهما أحاديث عن مخرمة حسان مستقيمة، وأرجو أنه لا بأس به

وقال ابن عدي: وعند ابن وهب ومعن وغيرهما عن مخرمة أحاديث حسان مستقيمة، وأرجو أنه لا بأس به

وقال أبو أحمد بن عدي: وعند ابن وهب، ومعن بن عيسى، وغيرهما عن مخرمة أحاديث حسان مستقيمة، وأرجو أنه لا بأس به

ووصفه زكريا الساجي بالتدليس،

وقال الساجي: صدوق وكان يدلس،

وقال الساجي: صدوق وكان يدلس

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: صالح الحديث

نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن مخرمة بن بكير فقال: صالح الحديث. وقال: [قال] ابن أبي أويس: وجدت في ظهر كتاب مالك: سألت مخرمة عما يحدث به عن أبيه سمعها من أبيه ؟ فحلف لي وقال: ورب هذه البنية - يعني المسجد - سمعت من أبي. قال أبي: إن كان سمعها من أبيه فكل حديثه عن أبيه إلا حديثا يحدث به عن عامر بن عبد الله بن الزبير.

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي عنه، فقال: صالح الحديث. قال: وقال ابن أبي أويس: وجدت في ظهر كتاب مالك سألت مخرمة عما يحدث به عن أبيه سمعها من أبيه، فحلف لي ورب هذه البنية - يعني المسجد - سمعت من أبي قال أبو حاتم: إن كان سمعها من أبيه فكل حديثه، عن أبيه إلا حديثا يحدث به عن عامر بن عبد الله بن الزبير

وقال ابن المديني: سمع من أبيه قليلا

وقال علي ابن المديني: سمعت معن بن عيسى يقول: مخرمة سمع من أبيه، وعرض عليه ربيعة أشياء من رأي سليمان بن يسار. قال علي: ولا أظن مخرمة سمع من أبيه كتاب سليمان، لعله سمع الشيء اليسير، ولم أجد أحدا بالمدينة يخبرني عن مخرمة بن بكير أنه كان يقول في شيء من حديثه سمعت أبي

قال ابن المديني: سمع من أبيه قليلا. وقيل: لم يسمع منه شيئا، وحدث عنه بالكثير، وقال أبو داود: ولم يسمع منه إلا حديث الوتر،

وقال الدولابي: حدثنا أحمد بن يعقوب، حدثنا علي ابن المديني سمعت معن بن عيسى يقول: مخرمة سمع من أبيه وعرض عليه ربيعة أشياء من رأي سليمان بن يسار. قال علي: ولا أظن مخرمة سمع من أبيه كتاب سليمان، لعله سمع الشيء اليسير، ولم أجد أحدا بالمدينة يخبرني عن مخرمة أنه كان يقول في شيء من حديثه سمعت أبي. قال: وسمعت عليا، وقيل له: أيما أحب إليك، يحيى بن سعيد أو مخرمة بن بكير ؟ فقال: يحيى في معنى، ومخرمة في معنى، وجميعا ثقتان، ويحيى أسند ومخرمة أكثر حديثا، ومخرمة ثقة

وقال أبو بشر الدولابي، عن أحمد بن يعقوب: حدثنا علي ابن المديني قال: سمعت معن بن عيسى يقول: مخرمة سمع من أبيه، وعرض عليه ربيعة أشياء من رأي سليمان بن يسار. قال علي: ولا أظن مخرمة سمع من أبيه كتاب سليمان، لعله سمع الشيء اليسير، ولم أجد أحدا بالمدينة يخبرني عن مخرمة بن بكير أنه كان يقول في شيء من حديثه سمعت أبي. قال: وسمعت عليا وقيل: له أيما أحب إليك يحيى بن سعيد أو مخرمة بن بكير ؟ فقال: يحيى في معنى، ومخرمة في معنى، وجميعا ثقتان، ويحيى أسند، ومخرمة أكثر حديثا، ومخرمة ثقة

ثنا ابن حماد، ثنا أحمد بن يعقوب، ثنا علي بن المديني، سمعت معن بن عيسى يقول: مخرمة سمع من أبيه وعرض عليه ربيعة أشياء من رأي سليمان بن يسار، قال علي: ولا أظن مخرمة سمع من أبيه كتاب سليمان، لعله سمع الشيء اليسير، ولم أجد بالمدينة من يخبرني عن مخرمة بن بكير أنه كان يقول في شيء من حديثه: سمعت أبي، وسمعت علي، وقيل له: أيما أحب إليك يحيى بن سعيد أو مخرمة ؟ قال: يحيى في معنى ومخرمة في معنى وجميعا ثقتان، ويحيى أشد ومخرمة أكثر حديثا ومخرمة ثقة.

وقال: إسماعيل بن أبي أوس: وجدت في ظهر كتاب مالك: سألت مخرمة عما يحدث به عن أبيه سمعها من أبيه، فحلف لي ورب هذه البنية سمعت من أبي

وقال الميموني عن أحمد: أخذ مالك كتاب مخرمة فنظر فيه، فكل شيء يقول فيه: بلغني عن سليمان بن يسار فهو من كتاب مخرمة، يعني عن أبيه عن سليمان

وقال أبو حاتم: سألت إسماعيل بن أبي أويس قلت: هذا الذي يقول مالك بن أنس: حدثني الثقة من هو ؟ قال: مخرمة بن بكير بن الأشج

قال زيد بن بشر عن ابن وهب: سمعت مالكا يقول: حدثني مخرمة بن بكير، وكان رجلا صالحا

وفي « الجرح التعديل » عن الدارقطني: حدثني الوزير أبو الفضل، عن محمد بن موسى، عن النسائي قال: الذي في « الموطأ » أنه عن القاسم وسالم وابن شهاب، يشبه أحاديث مخرمة بن بكير، والذي يقول في كتابه: الثقة عن بكير يشبه أن يكون عمرو بن الحارث، والله أعلم. ولو كان مخرمة ضعيفا لم يرضه مالك أن يأخذ عنه شيئا

وقال مالك: حلف لي مخرمة أنه سمع من أبيه،

وقال أبو حاتم: سألت إسماعيل بن أبي أويس قلت: هذا الذي يقول مالك بن أنس حدثني الثقة من هو ؟ قال: مخزمة بن بكير بن الأشج

قال زيد بن بشر، عن ابن وهب: سمعت مالكا يقول: حدثني مخرمة بن بكير، وكان رجلا صالحا

مخرمة لم يسمع من أبيه شيئا

سنن النسائي: (1/ 107) برقم: (437/ 1)

وقال الساجي: صدوق وكان يدلس

وقال الساجي: صدوق وكان يدلس،

قال ابن المديني: سمع من أبيه قليلا. وقيل: لم يسمع منه شيئا، وحدث عنه بالكثير، وقال أبو داود: ولم يسمع منه إلا حديث الوتر،

ووصفه زكريا الساجي بالتدليس،

وقال ابن المديني: سمع من أبيه قليلا

وقال مالك: حلف لي مخرمة أنه سمع من أبيه،

وقال: إسماعيل بن أبي أوس: وجدت في ظهر كتاب مالك: سألت مخرمة عما يحدث به عن أبيه سمعها من أبيه، فحلف لي ورب هذه البنية سمعت من أبي

يحتج بروايته من غير روايته عن أبيه لأنه لم يسمع من أبيه ما يروي عنه