Skip to content

Hadith narrator

مالك بن أوس بن الحدثان بن سعد بن يربوع

مالك بن أوس بن الحدثان بن سعد بن يربوع، وقيل: ابن الحدثان بن عوف بن ربيعة بن يربوع بن واثلة بن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن

d. 91 AH

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
له رؤية
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
له رؤية
الكنية
أبو سعيد، وقيل: أبو سعد، وقيل: أبو محمد
النسب
القاضي، النصري، المدني
بلد الإقامة
المغرب
علاقات الراوي
من بني نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور
تاريخ الوفاة
91 هـ، أو 92 هـ، أو 94 هـ، وقيل: 52 هـ

What the critics said

Critics quoted: 23

  • ابن السكن

    • وذكره جماعة في جملة الصحابة منهم أبو منصور الباوردي وابن السكن وابن منده.
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 33)
  • ابن حبان

    • وقال ابن حبان: من زعم أن له صحبة فقد وهم.
      الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 423)
    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، قال: ومن زعم أن له صحبة فقد وهم.
      تهذيب الكمال (27/ 121)
    • وزعم المزي أن ابن حبان ذكره في « الثقات »، وذكر وفاته من عند جماعة غيره، وأغفل منه شيئا عرى كتابه منه جملة وهو كان على قضاء المغرب، مات سنة اثنتين أو أربع وتسعين، وفي نسخة: كان من فصحاء العرب.
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 33)
    • وكان من فصحاء العرب، روى عنه الزهري والناس، مات سنة ثنتين وتسعين، ومن زعم أن له صحبة فقد وهم
      الثقات (5/ 382)
    • وقال البخاري، وأبو حاتم الرازي، وابن حبان: لا تصح له صحبة
      الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 423)
    • وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: من زعم أن له صحبة فقد وهم
      تهذيب التهذيب (4/ 9)
  • ابن حجر

    • وقيل: إنه رأى أبا بكر
      تهذيب التهذيب (4/ 9)
    • له رؤية
      تقريب التهذيب (1/ 913)
  • ابن خراش

    • وقال ابن خراش: ثقة
      تهذيب التهذيب (4/ 9)
    • وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: ثقة.
      تهذيب الكمال (27/ 121)
  • ابن خزيمة

    • وقال ابن منده: ذكره ابن خزيمة في الصحابة ولا يثبت.
      الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 423)
    • ولما ذكره أبو نعيم الحافظ في جملة الصحابة قال: ذكره ابن خزيمة في جملة الصحابة
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 33)
  • ابن عبد البر

    • ذكره ابن عبد البر، وقال: إنه روى عن العشرة
      تهذيب التهذيب (4/ 9)
  • البخاري

    • وقال البخاري: قال بعضهم: له صحبة، ولا يصح
      تهذيب الكمال (27/ 121)
    • وقال البخاري، وأبو حاتم الرازي، وابن حبان: لا تصح له صحبة
      الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 423)
    • وقال البخاري: قال بعضهم: له صحبة ولا تصح
      تهذيب التهذيب (4/ 9)
    • وقال البخاري أيضا: قال بعضهم: له صحبة، وقال في التاريخ الصغير: حدثني عبد الرحمن بن شيبة، حدثني يونس بن يحيى بن نباتة، عن سلمة بن وردان: رأيت مالك بن أوس وكانت له صحبة
      الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 423)
  • أبو منصور الباوردي

    • وذكره جماعة في جملة الصحابة منهم أبو منصور الباوردي وابن السكن وابن منده.
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 33)
  • أبو نعيم الأصبهاني

    • ولما ذكره أبو نعيم الحافظ في جملة الصحابة قال: ذكره ابن خزيمة في جملة الصحابة
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 33)
  • أحمد بن صالح المصري

    • وروى أنس بن عياض، عن سلمة بن وردان، عن مالك بن أوس بن الحدثان قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: وجبت، وجبت. . . الحديث، قال أحمد بن راشد: فسألت أحمد بن صالح عن هذا الحديث فقال: صحيح، فقلت: له صحبة ؟ قال: نعم
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 33)
    • قال أبو عمر: زعم أحمد بن صالح المصري أن له صحبة. قال ابن رشدين عنه
      الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 423)
    • وجعله سلمة بن وردان أحد الضعفاء ممن أدركهم من الصحابة، وروى عنه قال: كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: " وجبت وجبت... الحديث ". وصحح أحمد بن صالح المصري ذلك. وحديثه عن أبي بكر مرسل أيضا، وقيل: إنه أدركه
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 473)
    • وأثبت له الصحبة أحمد بن صالح المصري
      تهذيب التهذيب (4/ 9)
    • وفي كتاب أبي عمر بن عبد البر: زعم أحمد بن صالح ـ وكان من جلة أهل هذا الشأن ـ أنه له صحبة
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 33)

Notes on his narration

  • الإرسال

    • وجعله سلمة بن وردان أحد الضعفاء ممن أدركهم من الصحابة، وروى عنه قال: كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: " وجبت وجبت... الحديث ". وصحح أحمد بن صالح المصري ذلك. وحديثه عن أبي بكر مرسل أيضا، وقيل: إنه أدركه
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 473)
    • مرسلا
      تهذيب الكمال (27/ 121)
    • النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا
      تهذيب التهذيب (4/ 9)
  • الإدراك

    • وذكره ابن البرقي في باب من أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يثبت له عنه رواية
      الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 423)
    • وذكره ابن سعد في طبقة من أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ورآه ولم يحفظ عنه شيئا. وذكره أيضا في الطبقة الأولى من التابعين، وقال: كان قديما، ولكنه تأخر إسلامه ولم يبلغنا أن له رؤية ولا رواية.
      الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 423)
    • ذكره ابن سعد في طبقة من أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ورآه ولم يحفظ عنه شيئا. قال: ويقولون: إنه ركب الخيل في الجاهلية، قال: وكان قديما، ولكنه تأخر إسلامه.
      تهذيب التهذيب (4/ 9)
    • وذكره البرقي في كتابه « رجال الموطأ » في « فصل من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم تثبت له عنه رواية »
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 33)
    • وقيل: إنه رأى أبا بكر
      تهذيب التهذيب (4/ 9)
  • إثبات سماع الراوي

    • قيل: رأى الصديق سمع عمر وعثمان
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 230)