كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف

نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف فقال: ليس بالمتين

وقال أبو حاتم: ليس بالمتين

وقال أبو حاتم: ليس بالمتين

وقال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني، فقال: كان أحد الكذابين، سمعت محمد بن الوزير المصري، قال: سمعت الشافعي، وذكر كثير بن عمرو بن عوف، فقال: ذاك أحد الكذابين أو أحد أركان الكذب.

وقال الآجري: سئل أبو داود عنه فقال: كان أحد الكذابين، سمعت محمد بن الوزير المصري يقول: سمعت الشافعي وذكر كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف فقال: ذاك أحد الكذابين أو أحد أركان الكذب

واه. قال أبو داود: كذاب

وقال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه فقال: واهي الحديث ليس بقوي. قلت له: بهز بن حكيم، وعبد المهيمن، وكثير أيهم أحب إليك ؟ قال: بهز وعبد المهيمن أحب إلي منه

نا عبد الرحمن قال: سألت أبا زرعة عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف فقال: واهي الحديث ليس بقوي، قلت له: بهز بن حكيم وعبد المهيمن وكثير بن عبد الله، أيهم أحب إليك ؟ فقال: بهز وعبد المهيمن أحب إلي منه

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه، فقال: واهي الحديث، ليس بقوي، قلت له: بهز بن حكيم، وعبد المهيمن، وكثير بن عبد الله أيهم أحب إليك ؟ قال: بهز، وعبد المهيمن أحب إلي منه

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: ضرب أبي على حديث كثير بن عبد الله في المسند ولم يحدثنا عنه

وقال أبو خيثمة: قال لي أحمد: لا تحدث عنه شيئا

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: سألت أحمد - يعني ابن حنبل - عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف فقال: منكر الحديث ليس بشيء

وقال عبد الله بن أحمد: ضرب أبي على حديث كثير بن عبد الله في " المسند " ولم يحدثنا عنه.

حدثنا يحيى بن زكريا بن حيويه، ثنا أيوب بن سليمان بن سافري قال: قال لي أبو خيثمة: قال لي أحمد بن حنبل: لا تحدث عن كثير بن عبد الله المزني شيئا.

حدثنا ابن حماد، ثنا عبد الله، عن أبيه قال: كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف ليس يسوي شيئا. قال عبد الله: فضرب أبي على حديث كثير بن عبد الله في المسند، ولم يحدث بها.

وقال أبو خيثمة: قال لي أحمد بن حنبل: لا تحدث عنه شيئا

قال أبو طالب، عن أحمد: منكر الحديث ليس بشيء

وقال الترمذي: قلت لمحمد في حديث كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده في الساعة التي ترجى في يوم الجمعة: كيف هو ؟ قال: هو حديث حسن إلا أن أحمد كان يحمل على كثير يضعفه، وقد روى يحيى بن سعيد الأنصاري عنه

وقال الترمذي: قلت لمحمد في حديث كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده في الساعة التي ترجى في يوم الجمعة: كيف هو ؟ قال: حديث حسن إلا أن أحمد بن حنبل كان يحمل على كثير يضعفه، وقد روى يحيى بن سعيد الأنصاري - يعني: على إمامته - عن كثير بن عبد الله

قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل عنه، فقال: منكر الحديث، ليس بشيء

حدثنا ابن أبي عصمة، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد، سألت أحمد بن حنبل عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف قال: منكر الحديث ليس بشيء. وسألته عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني، عن أبيه، عن جده سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: " من شهر علينا السلاح فليس منا ". قال: منكر الحديث.

وضعفه الساجي ويعقوب بن سفيان وابن البرقي

وقال ابن السكن: يروي عن أبيه عن جده أحاديث فيها نظر

وقال ابن حبان: روى عن أبيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية إلا على جهة التعجب

وقال أبو حاتم بن حبان: روى عن أبيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية عنه إلا على وجه التعجب

ضعيف، أفرط من نسبه إلى الكذب

وقال ابن عبد البر: مجمع على ضعفه

قال الشيخ: ذكرت هذا الحديث لعبدان، فقال: حدثناه مشكدانة، من أصل كتابه، عن يوسف بن حوشب، عن عاصم نفسه وليس بينهما واسط بن الحارث وقال: هذا من زيادة البغداديين، فإنهم يرفعون الأحاديث ويوصلونها

لم يحدث به إلا إسماعيل بن عمر عن يونس

ولكثير بن عبد الله، عن أبيه، عن جده قد بقي أحاديث يسيرة، وعامة أحاديثه التي قد ذكرتها وعامة ما يرويه لا يتابع عليه

وهذا لا أعلم يرويه عن ربيح غير كثير هذا

وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال أبو أحمد بن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه